Page - 689 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

689„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ erreicht, der […] fast ausschließlich sinnlichen Bildcharakter hat, wobei höchstens einzelne Bruchstücke des abstrakten Denkens noch ungeordnet zwischen dem sinn- lich-konkreten Material flottieren.1055 Sowohl die Hervorhebung der „Bildhaftigkeit“ des Denkens als auch die Lo- ckerung der ‚zeitlichen Umrahmung‘1056 bezeichnen auf das Genaueste Cla- risses erzählerisch wiedergegebene Reflexionen – etwa bei einer Meditation über ihr Muttermal, welches für sie ein „Auge des Teufels“ darstellt, dem sie im Rückblick auf den sexuellen Missbrauch durch den eigenen Vater überna- türliche Kräfte zuspricht : An dieser Stelle war ihr Vater umgekehrt. Das Auge des Teufels hatte einen Blick, der durch die Kleider drang ; dieser Blick ‚faßte‘ die Männer ‚ins Auge‘, zog sie gebannt an, aber erlaubte ihnen nicht, sich zu rühren, solange Clarisse wollte. Clarisse dachte manche Worte in Anführungszeichen, herausgehoben, so wie sie beim Schreiben manche Worte mit dicken Tintenbalken unterfuhr ; solche herausgehobenen Worte hatten dann einen gespannten Sinn, ähnlich gespannt, wie es ihr Arm war ; wer hat je daran gedacht, daß man mit dem Auge wirklich etwas fassen könne ? Aber sie war der erste Mensch, der dieses Wort in der Hand hielt wie einen Stein, den man auf ein Ziel schleudern kann. Es war ein Teil der schmetternden Kraft ihres Arms. Und über all dem hatte sie das Winseln, worüber sie nachdenken wollte, vergessen und dachte an ihre jüngere Schwester Marion. (MoE 437) Clarisses ‚Denken‘ von Worten „in Anführungszeichen“ bezeichnet im Üb- rigen nicht nur deren bildhafte ‚Herausgehobenheit‘, sondern steht auch in einem ironischen Verhältnis der Metanarration zu einer charakteristischen Eigenheit von Musils Erzählverfahren, das immer wieder besondere Formeln und Wendungen – es handelt sich häufig um nachweisbare Zitate anderer Au- toren – durch typografische Auszeichnung im Zeichenfluss isoliert und somit hervorhebt.1057 Diese Technik des in den Erzählfluss integrierten, aber typo- 1055 Ebd., S. 93 f. 1056 Vgl. dazu auch folgende Auskunft des Erzählers : „Clarisse konnte diese lange vergangenen Jahre und Monate nicht mehr genau auseinanderhalten, aber es war schließlich auch gleich, wann das eine oder das andere geschehen war“ (MoE 441). Kurz zuvor hatte es dementspre- chend geheißen : „[H]ier gebot Clarisse ihren Erinnerungen halt ; oder eigentlich war es nicht ganz so, vielmehr setzten sie ihre Erinnerungen mit einemmal und ganz ohne Landungsstoß wieder in der Gegenwart ab.“ (MoE 441) 1057 Vgl. Goltschnigg : Mystische Tradition, S. 114–118 ; Kaiser : Proust · Musil · Joyce, S. 84–144 ; dazu auch die einschlägigen Bemerkungen der Einleitung in vorliegende Untersuchung.