Page - 862 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld862 Nach Kretschmer ist „der hysterische Anfall eine instinktive Zweck- und Abwehrreaktion. Der Hysterische befindet sich in irgendeiner unangeneh- men Situation, aus der er mit seinen Wünschen und Befürchtungen in eine günstigere Situation hinausstrebt.“246 Seine Motilität widerspreche diametral dem „Typus einer zweckklaren Willenshandlung mit motivischer Überlegung und Wahl“247. Als Beispiel für die hysterische Abwehrreaktion nennt Kretsch- mer eine unglücklich verheiratete Ehefrau, der „das Zusammensein mit ihrem Mann […] nachgerade unerträglich“ wird : Ist diese Frau nun […] nervös labil und seelisch nicht voll ausgereift, so wird sie sich gar nicht bis zur klaren Überlegung ihrer Lage und der daraus führenden Auswege durchdenken, sondern sie wird sich bis zu einem undifferenziert dumpfen, aber sehr starken inneren Gefühlszustand steigern, einem allgemeinen Gefühl des Unerträg- lichen, einem triebhaften Fortstreben um jeden Preis. Und dieser angespannte Ge- fühlszustand wird sich bei ihr ohne motivische Zwischenüberlegung direkt in einen Sturm motorischer Entladungen umsetzen […].248 Der widerstrebenden Gattin gehe es darum, den ehelichen Koitus zu verhin- dern : „Die Anfälle dienen dazu, den Ehemann zu schrecken, von sich abzu- halten, in Furcht und Mitleid zu versetzen, bis er sie ins Sanatorium bringt“249. Diese charakteristische Zweckgerichtetheit hysterischer Anfälle meint Musils Erzähler, wenn er an anderer Stelle von der damals wohl nur Frauen offenste- henden Möglichkeit der „Flucht in eine hysterische Szene“ spricht, die frei- lich gesundheitliche Schwächung und „äußerste[s] Entsetzen“ angesichts der „Nähe“ des verhassten männlichen Körpers voraussetze und deshalb für die frustrierte Ehefrau Diotima nicht in Frage komme (MoE 427). Die Zweck- gerichtetheit des Fluchtverhaltens verbindet nun das von Musils psychologi- schem Gewährsmann Kretschmer gegebene Beispiel mit dem literarisch in- szenierten hysterischen Anfall Gerdas : Auch er ‚dient‘ der Verhinderung eines Koitus, wenngleich nicht eines ehelichen, sondern des vorehelichen mit ihrer verflossenen Jugendliebelei. Seine Theatralität ist topisch, wie Bleuler bestä- tigt : „Da die Hysterie als Krankheit einen Zweck zu erreichen hat, muß sie 246 Kretschmer : Medizinische Psychologie, S. 100. Analog die „Auffassung der Hysterie“ bei Bleu- ler : Lehrbuch der Psychiatrie (2. Auflage), S. 401 : „Es handelt sich um eine psychische Reakti- onsweise auf unangenehme Situationen, die nicht ertragen werden wollen, und vor denen man ‚in die Krankheit flüchtet‘ oder in dieselbe gedrängt wird.“ 247 Kretschmer : Medizinische Psychologie, S. 100. 248 Ebd. 249 Ebd., S. 101.