Page - 1009 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

„Die falschen zwischenmenschlichen Vereinigungen unserer Gesellschaft“ 1009 mehr Tugend, mehr Tüchtigkeit. / Österreich : Gewachsen, geschichtliches Gewebe, von Natur reiches Land, alles von außen her : Natur und Gott, Heimatliebe als Zu- sammenhaltendes, mehr Frömmigkeit, mehr Menschlichkeit.654 Diese schematische Gegenüberstellung ganzer Staatswesen, deren tabellari- sche Aufstellung hier aus typografischen Gründen nicht adäquat wiedergege- ben werden kann, spiegelt sich angeblich sowohl in der sozialen Struktur655 als auch im einzelnen Individuum : Der Preusse : Aktuelle Gesinnung (um 1800 kosmopolitisch, um 1848 liberal, jetzt bis- marckisch, fast ohne Gedächtnis für vergangene Phasen). / Mangel an historischem Sinn. / Stärke der Abstraktion. / Unvergleichlich in der geordneten Durchführung. / Handelt nach der Vorschrift. / Stärke der Dialektik. / Größere Gewandtheit des Ausdrucks. / Mehr Konsequenz. / Selbstgefühl. / Scheinbar männlich. / Verwandelt alles in Funktion. / Behauptet und rechtfertigt sich selbst. / Selbstgerecht, anmaßend schulmeisterlich. / Drängt zu Krisen. / Kampf ums Recht. / Unfähigkeit, sich in an- dere hineinzudenken. / Gewollter Charakter. / Jeder Einzelne Träger eines Teiles der Autorität. / Streberei. / Vorwiegen des Geschäftlichen. / Harte Übertreibung.656 Als schieres Gegenteil präsentiert sich demnach [d]er Österreicher : Traditionelle Gesinnung, stabil fast durch Jahrhunderte. / Besitzt historischen Instinkt. / Geringe Begabung für Abstraktion. / Rascher in der Auf- fassung. / Handelt nach der Schicklichkeit. / Ablehnung der Dialektik. / Mehr Ba- lance. / Mehr Fähigkeit, sich im Dasein zurechtzufinden. / Selbstironie. / Scheinbar unmündig. / Biegt alles ins Soziale um. / Bleibt lieber im Unklaren. / Verschämt, eitel, witzig. / Weicht den Krisen aus. / Lässigkeit. / Hineindenken in andere bis zur Charakterlosigkeit. / Schauspielerei. / Jeder Einzelne Träger einer ganzen Mensch- lichkeit. / Genußsucht. / Vorwiegen des Privaten. / Ironie bis zur Auflösung.657 Manche dieser Topoi klingen wie eine Vorlage zur erzählerischen Ausgestal- tung der Figuren Arnheims und Tuzzis durch Musil. Angesichts der bisheri- gen Ergebnisse der vorliegenden Arbeit ist das jedoch wenig wahrscheinlich, war Musil solchen latent ahistorischen und kaum versteckt wertenden kul- 654 Hofmannsthal : Preuße und Österreicher, S. 459. 655 Vgl. ebd., S. 459 f. 656 Ebd., S. 460 f. 657 Ebd.