Page - 1026 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld1026 und hatte einen Satz ‚Wir sehen das Schweigen der Mauern, wenn wir diesen Bau betrachten‘ nach dem Worte Schweigen unterbrochen, um für einen Augenblick das Bild der römischen Cancelleria zu genießen, das soeben ungerufen vor seinem inne- ren Gesicht aufgestiegen war ; aber als er wieder ins Manuskript blickte, bemerkte er, daß der Sekretär, gewohnheitsmäßig voraneilend, schon niedergeschrieben hatte : ‚Wir sehen das Schweigen der Seele, wenn –‘. An diesem Tag diktierte Arnheim nicht weiter, und am folgenden ließ er den Satz streichen. (MoE 392) Es gibt Augenblicke, an denen Arnheim sich selbst an der Formelhaftigkeit seiner inhaltsleeren Welterklärungsfloskeln stößt und somit eine erhöhte sti- listische Irritabilität an den Tag legt, die doch eine gewisse Sensibilität für die Sprache erkennen lässt, was wiederum als eine Kompetenz gelten darf, die seinen gewaltigen schriftstellerischen Erfolg zu befördern vermag – einen Erfolg freilich, der dem entspricht, was General Stumm in einem Gespräch mit Ulrich über die Lage des deutschen Literaturbetriebs zum Besten gibt : „[I]m allgemeinen gelten ja doch die Bücher für die besten, die sich für je- den Leser eignen, oder es muß wenigstens, hat man mir gesagt, ein Autor in Deutschland sehr viele Gleichgesinnte haben, damit er für einen ungewöhn- lichen Geist gilt.“ (MoE 373) Diese hochgradig paradoxale Formel bezeich- net bereits eine jener strukturellen Bedingungen, die der Entstehung des von Arnheim verkörperten neuen Schriftstellertyps vorausgehen (müssen). Zwar ereifert auch er sich „über die unübersichtliche Vielzahl der in Deutschland gedruckten Bücher“689 und erweist sich dabei als durchaus wählerischer Geist : ‚Es gibt jetzt fast nur noch Schriftsteller und keine Menschen mehr, die Bücher le- sen‘ fuhr er fort. ‚Haben Sie sich, Herr General, schon einmal gefragt, wieviel Bücher jährlich gedruckt werden ? Ich glaube mich zu erinnern, daß es über hundert Bücher täglich allein in Deutschland sind. Und mehr als tausend Zeitschriften werden jähr- lich gegründet ! Jeder schreibt ; jeder bedient sich jedes Gedankens als seines eigenen, wenn es ihm paßt ; niemand denkt an eine Verantwortung für das Ganze ! […]‘ (MoE 564) Doch gibt er schnell zu erkennen, dass ihn daran nicht die Quantität und Qua- lität des Erfolges stören, sondern die moralisch desintegrativen Konsequen- zen für eine als homogen imaginierte Nationalkultur : „Seit die Kirche ihren Einfluß verloren hat, gibt es keine Autorität mehr in unserem Chaos. Es gibt kein Bildungsvorbild und keine Bildungsidee. Es ist unter diesen Umständen 689 So Gnam : „Leben in Hypothesen“, S. 128.