Seite - 23 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Exkurs : Juden in den österreichischen Ländern 23 werden. Ausweisungen  – etwa unter Erzherzog Mathias im Jahr 1611  – und Neu- privilegierungen lösten einander auch das ganze 17. Jahrhundert hindurch ab. Dabei war die Situation in den einzelnen Kronländern äußerst unterschiedlich : Lebten in Innerösterreich nach 1496 überhaupt keine Juden mehr, kam es in Österreich unter der Enns (Niederösterreich) zu einer Konsolidierung bzw. Neuetablierung jüdischer Gemeinden an etwa fünfzig Orten, sodass der englische Arzt und Reisende Edward Brown in seinen Reiseerinnerungen erstaunt notierte : »gantze Dörffer voll Juden«.56 Auch in Wien bekamen die Juden schließlich die Möglichkeit der Wiederan- siedlung. In einem Privileg von 1624 wies Kaiser Ferdinand II. ihnen das »Untere Werd« (auch : untere Wird), die heutige Leopoldstadt, als alleinige Wohnstatt zu. Voraussetzung für die Ansiedlung in der neuen Judenstadt war die Besitzfähigkeit, die ein weiteres Patent von 1632 regelte. Vor allem durch Zuzug aus Prag entwi- ckelte sich aus den ursprünglich nur vierzehn Häusern des »Unteren Werd« rasch eine blühende Judengemeinde mit etwa 3000 Einwohnern, autonomer Verwaltung und einer beeindruckenden Infrastruktur.57 Doch eine Mischung aus wirtschaft- lichem Neid und christlichem Aberglauben führte im Jahr 1670 unter Leopold I. wiederum zur Vertreibung der Juden aus Wien und Niederösterreich.58 Voraus ging dieser neuerlichen Austreibung eine genaue »Seelenerhebung«. Ende Juni 1669 wurde von den in Wien wohnenden Juden ein innerhalb von acht Tagen einzurei- chendes Verzeichnis eingefordert, das neben einer Namensliste  – betroffen waren 1346 Personen  – und dem genauen Wohnort auch die geleisteten Steuern und Ab- gaben umfassen sollte. Derlei »Judenkonskriptionen« fanden seit Beginn des 16. Jahrhunderts in den böhmischen Ländern statt. Dienten sie ursprünglich rein fiska- lischen Zwecken, so wurden sie im Falle Wiens auch zur Vorbereitung und Unter- stützung der Vertreibung genutzt.59 Nach dieser leopoldinischen Austreibung wurde nur mehr sehr wenigen wohl- habenden Juden (den Hoffaktoren) der Aufenthalt in der Residenz erlaubt. Nur ein- 56 Zit. nach : Barbara Staudinger : Zur Geschichte der Juden in Niederösterreich 1496–1670/71, in : David  – Jüdische Kulturzeitschrift, www.david.juden.at/kulturzeitschrift/61–65/63-Staudinger-htm. 57 Karl Artner et al. (Hg.) : Die Leopoldstadt. Ein Heimatbuch (Wien 1937), S.  43ff. 58 Die exakten Gründe hierfür sind bis heute ungeklärt. Neben einer judenfeindlichen Strömung am Wiener Hof (als Beleg dafür wird immer wieder das zurückgewiesene Geschenk einer silbernen Wiege durch die abergläubische Kaiserin genannt), Rivalitäten zwischen den kaiserlichen Räten und Judenfeindschaft der Wiener Bürgerschaft werden auch Vorgänge innerhalb der Judengemeinde selbst genannt : eine Steuerprüfung, ein Korruptionsprozess und ein Mordfall. Vgl. Peter Rauscher : Die Vertreibung der Juden aus Wien und Niederösterreich im Jahr 1670, Vortrag beim Symposium »Wiens jüdische Gemeinde im 17. Jahrhundert«, Wien, 24. Mai 2006 ; www.misrachi.atindex.php/ geschichte-der-juden-in-wien/49-symposium-wiens. 59 Anton Tantner : Ordnung der Häuser, Beschreibung der Seelen  – Hausnumerierung und Seelenkon- skription in der Habsburgermonarchie, phil. Diss. (Wien 2004), S.  19.