Seite - 27 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Die josephinische Zäsur 27 Noch vor der Erlassung des eigentlichen Toleranzpatentes für die Juden Niederös- terreichs73 (mit Wien) ergingen zahlreiche Einzelverordnungen, in denen der Kaiser versuchte, die »bürgerliche Stellung« der Juden zu verbessern. So wurde im Okto- ber 1781 angeordnet, den »bisher beobachteten Unterschied in der jüdischen Tracht und Kleidung« (die gelben Bänder) ganz abzustellen. Den Juden solle »in Ansehung der Kleidertracht, wenn sie sich sonst ruhig und ordentlich aufführen, von nieman- dem etwas in Weg« gelegt werden.74 Wie alle Reformen Josephs II. erfolgten auch diese von oben und stießen bei der Bevölkerung auf wenig Verständnis. Um den Volksschulbesuch jüdischer Kinder in allen Erbländern durchzusetzen, ordnete er  – gleichsam mit einem Antirassismuserlass  – an, dass die Juden »wie alle anderen Ne- benmenschen« zu betrachten seien. Das »bei einigen, besonders bei niedrigdenken- den Leuten gegen die jüdische Nazion bisher beobachtete Vorurtheil einer Verächt- lichkeit (…), das sogar zu sträflichen Exzessen Anlaß gegeben« habe, sei abzulegen.75 Doch als das Patent für die Juden Niederösterreichs am 2. Januar 1782  – von den Wiener Juden mit Jubel begrüßt  – endlich kundgemacht wurde, brach dieses keines- wegs in allen Bereichen mit der bisherigen Judenpolitik. Bereits die Präambel zum Gesetzestext betonte, dass der höchste Wille keinesfalls dahingehe, »der in Wien wohnenden Judenschaft in Beziehung auf die äußere Duldung eine Erweiterung zu gewähren«, insbesondere sollte ihnen  – im Gegensatz zu den Protestanten  – auch in Hinkunft nicht gestattet sein, eine Gemeinde zu bilden, noch öffentliche Got- tesdienste abzuhalten, noch eine Synagoge zu errichten.76 Ebenso war es nicht im 73 Zwischen 1781 und 1789 wurden acht verschiedene, die unterschiedlichen Bedingungen in den einzelnen Ländern berücksichtigende Toleranzdekrete für Juden erlassen, im Einzelnen : Das Toleranzdekret die Juden Böhmens betreffend vom 19.10.1781. Das Patent für die schlesischen Juden vom 15.12.1781. Die Erneuerung der Privilegien der Juden der Lombardei, Ende Dezember 1781. Das Toleranzpatent für die Juden Wiens und Niederösterreichs vom 2.1.1782. Das Toleranzpatent für die Juden Mährens vom 13.2.1782. Die »Sistematica gentis Judaicae regulatio« für die Juden Ungarns vom 31.3.1783. Das vorläufige »Judensystem in Galizien« vom 27.5.1785. Die »Judenordnung für Galizien« vom 7.5.1789. Erst nach dem Tode Josephs II. erhielten im Jahr 1790 auch die Juden von Triest, Görz und Man- tua ein Toleranzpatent von Leopold II., der die Toleranzpolitik seines Bruders fortsetzte. Vgl. Josef Karniel, Zur Auswirkung der Toleranzpatente für die Juden in der Habsburgermonarchie im jose- phinischen Jahrzehnt, in : Peter F. Barton (Hg.) : Im Zeichen der Toleranz. Aufsätze zur Toleranz- gesetzgebung des 18. Jahrhunderts in den Reichen Josephs II., ihren Voraussetzungen und ihren Folgen. Eine Festschrift. Wien 1981, S.  203–220, hier : S.  204 und 218. Eine kritische Edition aller die Juden betreffenden Toleranzpatente unter Federführung von Louise Hecht (Universität Olmütz/ Olomouci/Universität Wien) ist gegenwärtig in Vorbereitung. 74 Verordnung vom 12. Oktober 1781, zit. nach : Klueting, Josephinismus, S.  251. 75 Hofdekret für Böhmen vom 2. November 1781, zit. nach : Klueting, Josephinismus, S.  261. 76 Dies im Gegensatz zu den Sepharden, denen als türkischen Untertanen mit dem maria-theresiani-