Seite - 209 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Staatenlosigkeit als Massenschicksal 209 Es war eine Zeit der Flucht  – nicht nur vor den Deutschen : Sein Freund und Mentor Willi Münzenberg, der 1938 ebenfalls mit der Kommunistischen Partei gebrochen hatte, wurde in einem Wald in Südfrankreich tot aufgefunden, ermor- det von ehemaligen Genossen. In der Figur des Lagrange setzte ihm Manès Sperber ein spätes Denkmal. »Es waren«, ließ er einen Genossen sagen, »wirre Zeiten, man rechnete mit den Verrätern ab, den Kollaborateuren«. Man habe mit ihm »kurzen Prozess gemacht«.730 Im September 1942  – inzwischen hatten auch im freien Süden die Deportationen von Juden begonnen  – gelang Sperber mit Jenka, seiner zweiten Frau, und ihrem drei Monate alten Sohn Dan, die Flucht über einen Alpenpass in die Schweiz  – mit einem falschen französischen Identitätsausweis, der ihn als Elsässer auswies. Erst 1943  – seine Lage hatte sich inzwischen insofern gebessert, als er mit seiner Familie von dem evangelischen Pastor Adolf Maurer aufgenommen worden war, er schrei- ben, wenn auch nicht publizieren konnte  – erfuhr Sperber von einem Treblinka- Flüchtling (Hermann Kesten) von der Verfolgung und Ermordung der Juden in den Ghettos und Schtetl des Ostens. Was der in marxistischer Analyse geschulte Sperber nicht hatte wahrhaben wollen, dass das nationalsozialistische Programm, entgegen jeder »Kapitallogik«, auf die Vernichtung (nicht mehr bloß ökonomische Ausbeu- tung) der europäischen Juden zielte, wurde nun zur »unfassbaren Gewissheit«. (Dass die »Endlösung« auch sein eigenes Schtetl, Zabłotow, besonders früh und besonders grausam getroffen hatte, wusste er damals noch nicht.731) Im September 1945  – Sperber war mit einem Repatriierungszug in Frankreich eingetroffen  – gab es ein Wiedersehen mit André Malraux, dem Freund aus der Zeit der Résistance (inzwischen Informationsminister in der provisorischen Regierung Charles de Gaulles, zuständig unter anderem für die Entnazifizierungsmaßnahmen in der französischen Zone des besetzten Deutschlands). 1946 wurde er von Malraux mit einer besonderen Mission betraut. Mit einem provisorischen Pass ausgestattet reiste Sperber als »Beauftragter für den kulturellen Wiederaufbau« nach Mainz. Hier sollte er  – so sein Auftrag  – ein Zeitschriftenprojekt zur demokratischen Erziehung der Deutschen entwickeln : die »Umschau«. Nach dem Scheitern des Umschau-Pro- jekts trat Sperber, wieder auf Vermittlung Malraux’, als Lektor beim Pariser Verlag 730 Manès Sperber : Wie eine Träne im Ozean (Wien 1961), S.  1021. 731 In der Nacht auf den 22. Dezember 1941 waren 900 Juden aus Zabłotow aus der Stadt geführt worden und nach Aushebung eines Massengrabes erschossen und verbrannt worden. Die ver- bliebenen Juden (viele davon Frauen und Kinder) wurden am 11. April 1942 in das Ghetto von Kolomea/Kołomyja deportiert (darunter auch Sperbers Großmutter). Die Liquidation des Ghet- tos von Kolomea erfolgte im Januar 1943 (Sperbers Großmutter verhungerte, da man sie vergaß). Encyclopaedia Judaica, in 26 Bänden (Jerusalem/New York 1971ff), Bd. 16, Eintrag Zabłotov v. 13.5.1978.