Seite - 53 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

1.2 Künstlerauto/biographie | 53 dert formierten sich Kunsthistoriker, im deutschsprachigen Raum v.a. im Kreis der Wiener Schule der Kunstgeschichte, die die Werkinterpretation von der Biographie des Schöpfers zu trennen suchten.62 Spannend ist, dass gerade aus diesem Umfeld je- nes Werk hervorging, das sich erstmals explizit mit theoretischen Fragen zu Künst- lerbiographie, Künstlerrollen und -habitus, auseinandersetzte und das bis heute als innovativ gelten muss: Ernst Kris’ und Otto Kurz’ „Die Legende vom Künstler“, er- schienen 1934, nicht zuletzt durch die Exilierung der beiden Autoren aber erst Jahr- zehnte später rezipiert.63 In der NS-Zeit zu einem ideologischen Instrument missbraucht, sah sich die Bio- graphie nach 1945 auch in der Kunstgeschichtsschreibung einem großen Misstrauen ausgesetzt. Strukturgeschichtliche Ansätze und der oben beschriebene linguistic turn brachten das biographische Genre in eine Krise, die sich aber retrospektiv betrachtet als gewinnbringend erwies. Denn auch für die Künstlerbiographie mussten neue Formen und theoretisch-methodisch reflektierte Zugangsweisen entwickelt werden, die letztlich zu einer neuerlichen Hochkonjunktur der Künstlerbiographik, wenn auch in neuer Form, führten. Arbeiten wie Richard Turners „Inventing Leonardo“64 oder Svetlana Alpers „The Making of Rubens“65 drücken schon im Titel ihre dekon- struktivistische Zugangsweise aus und zeigen sich damit konform mit anderen kul- turwissenschaftlich geprägten Biographien der 1990er- und 2000er-Jahre, die sich weniger „nur“ mit historischen Daten und Fakten zu den biographierten Personen als vielmehr mit deren Performanz und Repräsentanz auseinandersetzten.66 Ebenso wie die Auto/Biographie im Allgemeinen ging somit auch die Künstlerbiographie durch wechselhafte Phasen, zum Erliegen kam das Genre nie und wie im Folgen- den näher ausgeführt, fungiert(e) sie als wichtiges Instrument zur Tradierung von biographischen Stereotypen, die sowohl Fremd- wie Selbstbild von KünstlerInnen massiv mitkonstituier(t)en. 62 Vgl. Hellwig, Von der Vita zur Künstlerbiographie, 172  ff. Zur Wiener Schule der Kunstgeschichte vgl. u.a. Bundesdenkmalamt Wien/Institut für Kunstgeschichte der Universität Wien (Hg.), Wie- ner Schule. Erinnerung und Perspektiven (Wiener Jahrbuch für Kunstgeschichte Bd. 53), Wien, Köln, Weimar 2004. 63 Ernst Kris/Otto Kurz, Die Legende vom Künstler. Ein geschichtlicher Versuch, Frankfurt am Main 1980 (EA im Wiener Krystall-Verlag 1934). Ausführlicher zum Werk und seinen Autoren weiter unten. 64 A.  Richard Turner, Inventing Leonardo, New York 1993. 65 Svetlana Alpers, The Making of Rubens, New Haven 1995. 66 Beispielgebend Peter Burke, Ludwig XIV. Die Inszenierung des Sonnenkönigs, Berlin 1993 [engl. Original: The Fabrication of Louis XIV). Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0