Seite - 64 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

| 1 Auto/Biographieforschung – KünstlerInnenforschung64 mente“ oder „Selbstzeugnisse“ teils synonym verwendet werden. Unklar bleibt, ob und wie sich diese Bezeichnungen voneinander unterscheiden lassen und welche Quellengattungen im Konkreten darunter verstanden werden können. Am ehesten findet sich eine theoretische Auseinandersetzung dazu im Feld der Frühneuzeitfor- schung. Hier plädierte Winfried Schulze für ein breites Verständnis biographiebezo- gener Quellen unter der Bezeichnung „Ego-Dokumente“ und schlug dafür folgende Zuordnung vor: „Gemeinsames Kriterium aller Texte, die als Ego-Dokumente be- zeichnet werden können, sollte es sein, daß Aussagen oder Aussagenpartikel vor- liegen, die – wenn auch in rudimentärer und verdeckter Form – über die freiwillige oder erzwungene Selbstwahrnehmung eines Menschen in seiner Familie, seiner Gemeinde, seinem Land oder seiner sozialen Schicht Auskunft geben oder sein Verhältnis zu diesen Systemen und deren Veränderungen reflektieren. Sie sollten individuell-menschliches Verhalten rechtfertigen, Ängste offenbaren, Wissensbe- stände darlegen, Wertvorstellungen beleuchten, Lebenserfahrungen und -erwartun- gen widerspiegeln.“98 Einem solch weitgefasstem Verständnis von „Ego-Dokument“ kann, wie in der Einleitung skizziert, der Vorwurf einer gewissen Beliebigkeit ge- macht werden. Zur Erfassung speziell illiterater Gruppen im Bereich der Neuzeit- forschung ist der Zugang Schulzes, „Ego-Dokumente“ in dieser Breite zu fassen, ein gewinnbringender Weg. In der Zeitgeschichtsforschung zeigt sich allerdings eine andere Quellensituation, und es erscheint mir daher nicht sinnvoll, den so geprägten Begriff des „Ego-Dokuments“ dafür zu übernehmen. Ich spreche daher hier lieber von auto/biographischen Quellen. Eine eindeutige Definition ist zwar genauso we- nig vorhanden, ich meine aber doch, dafür einen engeren Definitionsraum ansetzen zu können. Unter Bezugnahme auf Inhalt und Autorschaft plädiere ich für einen Zu- gang, der unter einer „auto-bio-graphischen“ Quelle eine „auto-graphische“, somit selbstverfasste Quelle versteht, die bewusst oder unbewusst über Lebenszusammen- hänge des Verfassers/der Verfasserin Auskunft gibt. Auf alle gängigen und in der Geschichtswissenschaft als Quelle am meisten verwendeten auto/biographischen Genres wie Autobiographie, Tagebuch oder Brief trifft dies klar zu. Dieses Kernre- pertoire an Quellen bildet die Grundlage der vorliegenden Studie, genrespezifische Merkmale werden im Folgenden erörtert. 98 Winfried Schulze, Ego-Dokumente: Annäherung an den Menschen in der Geschichte? Vorüberle- gungen für die Tagung „Ego-Dokumente“, in: Winfried Schulze (Hg.), Ego-Dokumente. Annähe- rung an den Menschen in der Geschichte, Berlin 1996, 11–30, 28. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0