Seite - 135 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

2.2 Oskar Kokoschka – der biographische „Jongleur“ | 135 ausgerüsteten jetzigen Hippies, deren zerbrochene Rauschgiftphiolen die Ruinen der Ak- ropolis unsauber machen.“184 Resümierend Als Autobiograph hinterlässt Kokoschka ein ambivalentes Bild. „Mein Leben“ lässt zwar in zahlreichen Episoden, die teils schon in viel früheren Jahren erstmals er- zählt und aufgeschrieben worden sind, viel vom erzählerischen Esprit des Künstlers erahnen, gibt direkte wie indirekte Einblicke in seine Künstlerbiographie und weist interessante Bezüge zu klassischen künstlerbiographischen Narrativen auf, leidet andererseits aber an Schwächen, die vor allem aus dem bereits skizzierten Entste- hungskontext herrühren. Dadurch dass es keinen klaren zeitlichen point of view gibt und der Text eine Montage aus verschriftlichten Interviewgesprächen und älteren teils schon edierten Erzählungen darstellt, ist es schwierig eine autobiographische Strategie des Künstlers herauszulesen. Am dominantesten ist sicherlich das Narra- tiv des in jeder Hinsicht freiheitsliebenden und unbeeinflussten Künstlers. Dieses Narrativ durchdringt auch das Bild, das Kokoschka in Hinblick auf sein politisches Bewusstseins und Handeln vermittelte. Auch dieses wollte er als unbedingt indi- viduell und keiner politischen Bewegung verpflichtet verstanden wissen. In Bezug auf Künstlerstereotype, wie sie von Ernst Kris und Otto Kurz beschrieben wurden, lassen sich damit vor allem zwei Motive besonders deutlich finden: 1. das Bild des unbedingt und kompromisslos nach Freiheit und Individualität strebenden Künst- lers, der sich jenseits jeglichen bürgerlichen „Mainstreams“ positioniert und 2. der Typus des von der gegenwärtigen Gesellschaft „unverstandenen Künstlergenies“. Auch hinsichtlich des Modells vom autobiographical life, wie es Carl Pletsch de- finierte, lässt sich bei Kokoschka viel Übereinstimmung finden. Er besaß bereits in jungen Jahren Biographiebewusstsein in dem Sinne, dass ihm klar war, dass er als Künstler auch biographisch in die Öffentlichkeit treten muss, um Anerkennung und Berühmtheit zu erlangen. Ähnlich wie Kubin lebte er dabei nicht nur „in Er- wartung“ künftiger Biographen, sondern war aktiv um solche bemüht, wie es die Vorgangsweise rund um Edith Hoffmanns Kokoschka-Biographie aus den 1940er- Jahren zeigt. Die intensive Einflussnahme, die er dabei auf die Biographin ausübte, zeigt deutlich, dass er die Ausformulierung des biographischen Narrativs nicht ab- geben, sondern selber in der Hand behalten wollte. Auch die Entstehungshinter- gründe der Autobiographie von 1971 verweisen auf eine ähnliche Konstellation, in 184 Kokoschka, Mein Leben, 297. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0