Seite - 188 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

| 3 KünstlerInnen und gesellschaftliche Diskurse188 Alfred Kubin verehrte nicht nur Weininger, seine „Seelenverwandtschaft“ mit weiteren Proponenten des zeitgenössischen misogynen Diskurses wurde bereits be- nannt. Er stand damit im zeitgenössischen Geschlechterkampf auf jener Seite, in der die Frauenverachtung integraler Bestandteil einer männlichen Überlegenheitsphi- losophie war, die sich gegen die Ansprüche der aufkommenden Frauenbewegung zu wehren hatte. Geht man von der enormen Wirkmächtigkeit solcher Diskurse aus, brauchen wir für Kubins Misogynie, speziell in der Frühphase von Leben und Werk, nicht unbedingt nach zentralen autobiographischen Schlüsselerlebnissen su- chen, wie dies in der bisherigen biographischen Rezeption – immer in Übernahme von Kubins autobiographischer Konstruktion – üblicherweise stattfand. Wolfgang Müller-Thalheim beispielsweise, der als Arzt und Kubinsammler mehrere Abhand- lungen über den Künstler verfasste, suchte in psychoanalytischer Herangehensweise Erklärungen für Kubins Frauenhass in der Kindheit des Künstlers, in der schwieri- gen Beziehung zum übermächtigen Vater und zu der als schwach typologisierten Mutter.34 Er übernahm dabei Kubins Erzählung aus der Autobiographie, wonach ihn die Annäherung und sexuelle Belästigung durch eine ältere Frau im Kindesalter nachhaltig verstört habe. Die betreffende Passage in Kubins Autobiographie lautet: „Nach Ablauf des Trauerjahres heiratete mein Vater wieder und zwar die Schwester mei- ner Mutter. Über diese Zeit bis zu meinem Eintritt ins Salzburger Gymnasium kann ich in dieser autobiographischen Skizze ruhig hinweggehen. Nur einen sehr wesentlichen Punkt muß ich hier streifen. Ich war nämlich gerade elfeinhalb Jahre alt, als ich durch eine ältere Frau in sexuelle Spielereien verwickelt wurde, was mich maßlos aufregte und bis in meine frühe Manneszeit seine Schatten warf.“35 Müller-Thalheim erweiterte diese Erzählung noch durch eine Information, die er direkt im persönlichen Gespräch von Kubin dazu erfahren habe. Danach habe es sich bei jenem Ereignis um „genitale Manipulationen, ausgeführt von einer Schwan- geren, die sich ihm nackt zeigte“36 gehandelt. Als Narrativ passt diese Erzählung 34 Vgl. W.  K. Müller, Alfred Kubin in psychiatrischer Sicht, in: Materia Medica Nordmark Sonderheft (1961), 1–16; Wolfgang  K. Müller-Thalheim, Erotik und Dämonie im Werk Alfred Kubins. Eine psychopathologische Studie, München 1970. 35 Alfred Kubin, Aus meinem Leben. Gesammelte Prosa mit 73 Abbildungen. Hg. von Ulrich Riemer- schmidt, München 1974, 10. Wie bereits beschrieben wurde jene Passage in zahlreichen Werken über Alfred Kubin und zumeist als Erklärung seines frühen Frauenbildes weiter überliefert, so – und dies nur als Auswahl – in: Peters/Brockhaus (Hg.), Alfred Kubin, 142; Andreas Geyer, Träumer auf Lebenszeit, 52. 36 Müller-Thalheim unter Berufung auf eine mündliche Mitteilung Kubins, vgl. Müller-Thalheim, Erotik und Dämonie, 11. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0