Seite - 283 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

3.3 Esoterik – Spirituelle Sinnsuche im späten 19. und frühen 20.  Jahrhundert | 283 reren persönlichen Besuchen ist ein durchgehender Briefwechsel zwischen Kubin und Zimmer von 1927 bis 1941 dokumentiert.327 Zudem besaß Kubin beinahe alle Publikationen Zimmers.328 Auch mit seinem Freund Ernst Jünger korrespondierte Kubin über das Werk des Indologen: „Daß ich eine Woche nach Empfang Ihres letzten Schreibens […] schon schreibe, kommt davon: weil ich Ihnen hier gleichfalls einen der überwältigendsten indischen Texte – de- ren Vermittlung wir Heinrich Zimmer verdanken, noch empfehlen möchte ‚Anbetung mir‘ Indische Offenbarungsworte aus dem Sanskrit ins Deutsche gebracht von Heinrich Zimmer [...] Mich freute es, daß Sie feststellen konnten wie nun Anfang der vierziger Jahre ‚Neues‘ in Ihnen aufbricht – daß Ihnen z. Bsp. die ‚indische Welt‘ wieder vernehmlich sich nähert – können Sie gleich da miteinbeziehen – Es ist eine ungeheure Ausfallspforte ins ‚Objektive‘ welche zu uns zurückführt – und das ‚fremde Gewand‘ durchschaut man immer besser.“329 Ernst Jünger berichtete er im Jahr 1940 auch von einem Besuch eines buddhistischen Mönchs in Zwickledt, der seinen Vorstellungen aber nicht in allen Details entsprach: „Ein buddhistischer Mönch Tao Chün mit Namen besuchte mich kürzlich ein wenig ent- täuschend war das Berlinisch seiner Sprache.“330 327 Deutsches Literaturarchiv Marbach (DLA), Bestand A: Zimmer, Heinrich, 77.2012–77.3014. Er- halten sind dort 35 handschriftliche Briefe und Postkarten Kubins an Zimmer aus dem Zeitraum vom 20.10.1927 bis 5.2.1941; Kubin-Archiv, Korrespondenz Heinrich Zimmer. Hier befinden sich Briefe und Postkarten Zimmers an Kubin aus demselben Zeitraum, darunter mehrere Ansichtskar- ten von einer Vortragsreise quer durch die USA. 328 Folgende Bände sind in der Kubin-Bibliothek vorhanden: Inv.-Nr. 4092: Der indische Mythos (1932/33); Inv.-Nr. 4093: Indische Parabeln (1937/38); Inv.-Nr. 4465: Die indische Weltmutter (1938, mit Widmung), Inv.-Nr. 4952: Kunstform und Yoga (1926); Inv.-Nr. 4956 Indische Sphären (1935, mit Widmung); Inv.-Nr. 4962: Maya. Der indische Mythos (1936, mit Widmung); Inv.-Nr. 4978: Tod und Wiedergeburt im indischen Licht (1940); Inv.-Nr. 4982: Divyavadana (1925); Inv.- Nr. 4983: Ewiges Indien (1930, mit Widmung); Inv.-Nr. 5043: Umrisse indischer Seelen-Führung (1937, mit Widmung); Inv.-Nr. 5194: Die Geschichte vom indischen König mit dem Leichnam (1935, mit Widmung); Inv.-Nr. 5356: Die vorarisch-altindische Himmelsfrau (1937), Inv.-Nr. 5476: Lehren des Hathayoga (1931). Vgl. Marks, Inventar. 329 AK an Ernst Jünger, Zwickledt 2.12.1937, zit. nach Jünger/Kubin, Eine Begegnung, 49. 330 AK an Ernst Jünger, Zwickledt 19.9.1940, zit. nach Jünger/Kubin, Eine Begegnung, 68. Zwei Schrei- ben Tao Chüns an Kubin befinden sich im Kubin-Archiv. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0