Page - 254 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III. Burschenschaftliche Ideologie in Österreich 254 antwortlich.511 Die eher krisenhafte Entwicklung des Burschenschaftswesens ab den späten 1960er-Jahren ist somit auch in Zusammenhang mit dem vorläufigen Ende der Koalitionsregierungen auf Bundesebene ( 1966 ) und dem tendenziellen Übergang der Rebell( inn )en-Rolle an die Linke  – zumal an den Universitäten  – zu sehen. Die fundamental-oppositionelle Selbstwahrnehmung vertrug sich auch mit einer Neuaufnahme der elitären. Ihre Degradierung zur „funktionslosen Bezugsgruppe“ im schwarz-roten Patronagesystem512 , d. h. ihren Ausschluss von der Funktionselite , deu- teten die völkischen Verbindungen geradezu als Beleg für ihren moralischen Anspruch auf Zugang zu dieser. In ihrer Perspektive bezeugten ihre Ausgrenzung und der politi- sche und mediale Gegenwind , den sie erfuhren , ihre moralische Integrität und damit ihre Eignung für Führungsaufgaben. Teilweise reagierte man auf den massiven Bedeutungs- verlust auch mit Realitätsverweigerung und entsprechender Selbstüberschätzung.513 Die Gleichzeitigkeit der Ablehnung des politischen Systems der Zweiten Republik und des  – sowohl aus elitärer Selbstwahrnehmung als auch aus ökonomischen und politischen Inte- ressen gespeisten  – Wunsches , an ebendiesem System zu partizipieren , verhielt die Bur- schenschafter zu einem ständigen Oszillieren zwischen Abgrenzung und Anbiederung , zwischen fundamentaler Kritik und dem Werben um Salonfähigkeit. III.6.2 Wider die Herrschenden: Burschenschaften in Opposition So positiv im Inneren der Burschenschaften Konformismus ( im Sinne der Identifika- tion mit althergebrachten Idealen und der Unterwerfung unter einen vorgegebenen 511 Volker Kier und Helmut Wintersberger nennen im Interview unabhängig voneinander die Provinzia- lität ihrer Umgebung und versteinerte politische Verhältnisse , in denen die SPÖ als Teil des Problems ( Kier ) bzw. als nicht vorhanden ( Wintersberger ) erschien , als entscheidende Gründe für ihre Hinwen- dung zum ‚Dritten Lager‘ ( Interviews vom 11. 11. 2009 bzw. vom 4. 1. 2012 ). Wintersberger trat in Inns- bruck einer Mittelschul-Burschenschaft bei , Kier tat allem Anschein nach Gleiches in Linz ( vgl. Aula Nr. 6 / 1966 , 15 , wobei in diesem Fall zufällige Namensgleichheit nicht vollständig ausgeschlossen wer- den kann ). Vor jungen Burschenschaftern führte Wolfgang Lindinger ( Germania Innsbruck ) 1958 aus : „Wir sind Burschenschafter geworden aus Opposition , weil wir schon in unserer frühen Jugend sehen mußten , welch unschöne Blüten hierzulande der Opportunismus trieb.“ ( BAK , DB 9 , E. 4 [ B1 ], Refe- rat am Burschenschaftlichen Schulungskurs 1958 , Beilage zum ADC-Rundschreiben Nr. 3 [ Aleman- nia ] vom November 1958 , 1 ) 512 Stimmer 1997 ( Band II ), 997. 513 Ein besonders eindrückliches Beispiel hierfür liefert die am ADC-Tag 1957 von Olympia und Leder ge- äußerte Absicht , den deutschen Kanzler Adenauer in seinen öffentlichen Äußerungen zu beschneiden , andernfalls er „unliebsame( ) ( … ) Komplikationen“ zu gewärtigen habe ( BAK , DB 9 , E. 4 [ A1 ], Nieder- schrift des ADC-Tages 1957 , 2 f. ; vgl. hierzu ausführlicher Kapitel IV.1.1 ). Dass auch die „anhaltende( ) Überschätzung der eigenen Rolle“  – als Kehrseite des „für eine Avantgardefunktion unerläss liche( n ) Selbstbewusstseins“  – in burschenschaftlichen ( wie auch allgemein-studentischen ) Kreisen ihre Ge- schichte hat , merkt Lönnecker in den Burschenschaftlichen Blättern Nr. 1/2008 , 36 an.