Page - 319 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

III.8 Burschenschaften und Demokratie 319 als höchstes demokratisches Verbandsgremium aufwerten wollte , wurde 1978 von der BG abgeblockt.800 1996 zeichnete Olympia im Zuge einer modifizierten Neuauflage dieser Diskussion maßgeblich dafür verantwortlich , dass die unter demokratischen Gesichts- punkten problematische Regelung erneut Bestätigung fand.801 III.8.4 Der Einzelbund: ein ‚Parlament im Kleinen‘? Neben dem Verweis auf historische Verdienste diente Burschenschaften nach 1945 v. a. jener auf ihre inneren Strukturen als Hauptbeleg ihres demokratischen Charakters. Wir haben in den wehrhaften Korporationen wohl allein die wahre Demokratie geschaffen. Die übrige Welt war es bisher nicht imstande , sie schuf nur Interessentengruppen. Bei uns gibt es nur Gleiche , nur Akademiker mit gleichen Rechten und Pflichten. ( … ) ( D )a kann wohl niemand leugnen , daß dies wahre Demokratie sei.802 Die Behauptung , dass ausgerechnet ein per Definition ausschließlich aus akademisch gebildeten ‚deutschen‘ Männern eines bestimmen ideologischen Spektrums bestehen- der Verein „wahre Demokratie“ verwirkliche , lässt auf ein eigenwilliges Demokratie- verständnis schließen. Schiedels zuvor zitierte Charakterisierung der im völkischen Sinne demokratischen Willensbildung als ‚kollektiver Akt von Identischen‘ findet da- rin ihren Widerschein ( vgl. Abschnitt III.8.2 ). Waghalsig erscheint jedoch nicht nur Gärtners Wertung der bundinternen Demokratie , sondern auch seine inhaltliche Dar- stellung derselben. Schon aufgrund der Trennung der Verbindungsmitglieder in einen vollberechtigten inneren ( Burschen , Alte Herren ) und einen minderberechtigten äu- ßeren Kreis oder Verband ( Füchse und Conkneipanten , d. h. regelmäßige Gäste mit außerordentlichem Mitgliedsstatus ) kann von einer Gemeinschaft von im demokrati- schen Sinne Gleichen in Burschenschaften nicht die Rede sein. Erst nach erfolgreich absolvierter Probezeit , Einstandsmensur und Burschenprüfung  – und somit erst nach Erbringung des Beweises hinreichender Kompatibilität  – erhalten Füchse „Sitz und Stimme am Convent“ und dürfen den Kurs der Verbindung mitbestimmen.803 Diese Praxis sichert offenkundig die erwünschte Homogenität , wird von der DBÖ jedoch an- ders begründet : Der Ausschluss liefere den Neulingen die Gelegenheit , sich „( v )on jeder Verantwortung entlastet“ auf ihre künftigen Aufgaben vorzubereiten und ihre „Ausbil- 800 Vgl. Schmidt 2000 , 10 f. 801 Vgl. ebd., 46. 802 Alemannia 1962 , 25. 803 AVSt , Deutsche Burschenschaft 1961 , 5.