Page - 126 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

126 Teil I: Grundlegung blematik daraus, dass der Mann ohne Eigenschaften – wie bereits erwähnt – kei- ner realistischen Poetik folgt, sondern ein erzählerisches Hauptwerk nicht nur der österreichischen, sondern der europäischen literarischen Moderne dar- stellt.141 Der avantgardistische Roman ist mithin ein Anwendungsfall, an dem zu überprüfen sein wird, inwiefern sich die Bourdieu’sche Sozioanalyse nicht allein auf realistische, sondern auch auf dezidiert moderne Literatur anwen- den lässt. Im Unterschied zu der in mancher Hinsicht vergleichbaren Arbeit Stefan Howalds, die jedoch gerade die Hauptfiguren Ulrich und Agathe aus ihrer soziologisch interessierten Figurenanalyse ausspart142, oder auch zur lite- ratursoziologischen Untersuchung Hartmut Böhmes, die sich gerade auf diese beiden Figuren konzentriert143 – weshalb beide verdienstvollen Monografien jeweils nur ein recht unvollständiges Bild von der literarisch entworfenen sozialen Welt vermitteln und keinen Gesamtüberblick erlauben144 –, gilt das Interesse der folgenden Überlegungen allen für die skizzierte Fragestellung relevanten Romanfiguren, im besonderen Maß aber den beiden zentralen Pro- tagonisten. Auf jeweils unterschiedliche Weise erscheinen sowohl Ulrich als auch Agathe als „Knotenpunkt“ und „Handlungsträger des interdiskursiven Experimentierens“145, das aber eben nicht in einem gesellschafts- und herr- schaftsfreien Raum, sondern in einem konkret bestimmbaren Macht-Feld angesiedelt ist146, gegen dessen strukturelle Zwänge es sich häufig wendet. Darüber hinaus werden auch die von Böhme und Howald ausgeklammerten figuralen Interaktionen und Konstellationen zu berücksichtigen sein – eine Aufgabe, der sich bisher vor allem die anregenden Arbeiten Thomas Pekars und Jelka Schilts gewidmet haben, die durch ihre rigoros strukturalistische 141 Es handelt sich bei vorliegender Untersuchung somit in mehrerer Hinsicht um ein methodo- logisches Gegenstück zu Pollak : Aktionssoziologie im intellektuellen Feld – einer feldtheore- tischen Arbeit über den Wiener Musil-Zeitgenossen Karl Kraus und seine Essayistik, die v. a. eine Laufbahnanalyse ist. 142 Dazu Howald : Ästhetizismus und ästhetische Ideologiekritik, S. 370, Anm. 1. Ein weiterer Unterschied besteht darin, dass Howald sich besonders mit der Herausbildung der Figuren in den verschiedenen Entwurfsstufen beschäftigt, während hier der abgeschlossene Romantext (inklusive Fortsetzungsentwürfe) in den Fokus der Analyse gestellt wird. Die Ergebnisse Ho- walds und die Figurengenese generell sollen jedoch stets berücksichtigt werden. 143 Vgl. Böhme : Anomie und Entfremdung, S. 174–382 ; dazu die ausführliche Kritik von Freese : Zur neueren Musil-Forschung, S. 119–124. 144 Nach Freese, ebd., S. 126, „bleiben die einzelnen Bereiche […] in ihrer Beschränkung auf die Namenträger [sic] isoliert“, während Interaktionen nur „hin und wieder angedeutet“ werden. 145 Moser : Diskursexperimente im Roman, S. 187. 146 Vgl. dazu Kap. II.1.3.