Page - 285 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

„Versuchsstation des Weltuntergangs“ : Chronotopos und sozialer Raum 285 Kasernen, aber die Deutschen haben noch mehr Kasernen als alle anderen.‘ (MoE 588) Die beiden konträren Darstellungsweisen hinsichtlich eines ‚eigenschaftslo- sen‘ Kakaniens und eines vor ‚Eigenschaftlichkeit‘ angeblich geradezu strot- zenden – aber deshalb auch wieder ‚unmodernen‘ – Deutschland können in Präzisierung der Goltschnigg’schen Formulierung als kontrastierende Quan- tifizierungen mit der Konjunktion ‚aber‘ bezeichnet werden, die zueinander gegenläufig jeweils in syntaktischen Parallelismen durchgeführt sind und ein politisch-ökonomisches Machtgefälle implizieren ; im kakanischen Fall läuft das darauf hinaus, dass hier stets weniger als im Rest der Welt geschieht, im deutschen Fall hingegen stets mehr (vgl. auch MoE 569). Als Konsequenz seiner Beobachtung über Deutschland fordert der mehr oder weniger konspi- rativ in die Parallelaktion eingeschleuste General Stumm seine Gesprächspart- ner auf, als Österreicher mit Blick auf die „Bruderpflicht“ zwischen den beiden deutschsprachigen Staaten „nicht zu weit hinter Deutschland zurückzustehen“ (MoE 588) und deshalb moderne Geschütze für die Artillerie und neue Schiffe für die Kriegsmarine Kakaniens anschaffen zu lassen (vgl. MoE 585). Aus diesem einigermaßen verqueren, unter Militärs aber wohl nicht unüblichen (und historisch plausiblen64) Gedankengang wird einerseits die ungebremster Modernisierung innewohnende Ambivalenz ersichtlich, andererseits die ver- gleichsweise unselbständige und ‚uneigentliche‘ Begründungsfigur, aufgrund derer selbst die genuinen Vertreter des kakanischen Staates deutlich defensive Argumentationsmuster an den Tag legen. Eine strukturell durchaus analoge, wenngleich ideologisch konträre Argu- mentationsweise begegnet bei einem der entschiedensten Verächter Kakani- ens innerhalb des Romankosmos. Der deutschnationale und christlich-anti- semitische Student Hans Sepp versucht in Gegenwart Ulrichs, die angeblich notwendige Erfolglosigkeit der multikulturellen Habsburgermonarchie, ja ih- ren vermeintlich zwingenden Untergang geschichtsphilosophisch zu begrün- den, und kommt dabei wiederum – zumindest indirekt – auf die nunmehr national verstandene Problematik der ‚Eigenschaftslosigkeit‘ zu sprechen : Die großen Rassen hätten sich alle schon zu Beginn ihren Mythos geschaffen ; ob es etwa einen österreichischen Mythos gebe ? fragte Hans […]. Eine österreichische 64 Nach Kuzmics/Haring : Habitus und Reform in der Habsburger Armee, S. 124, blieb die k. u. k. Armee „in Größe und Ausrüstung“ tatsächlich „hinter dem Ausbau der Streitkräfte der wichtigs- ten Konkurrenten der Habsburger Monarchie zurück“.