Page - 316 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld316 des Textes konstruierten Habitus produziert dabei konsequent die einzel- nen Äußerungen und Handlungen der Romanfiguren, „ohne die ursprüngli- che Formel je zu vergrößern. Denn jede Person ist vollständig in jeder ihrer Äußerungen enthalten, diese, als pars totalis, dazu bestimmt, als unmittelbar verständliches Zeichen für alle anderen, vergangenen wie zukünftigen, zu fungieren.“158 Die „Implikationen“ der jeweiligen ‚Formel‘ verschiedener Ro- manfiguren, „die antizipatorisch die Peripetien ihrer Interaktion einschließt“, sind nun erzählerisch so „zu entwickeln“, dass an individuellen Fällen die so- zial signifikanten Distinktionen deutlich werden. Als romankonstitutiv für die Éducation sentimentale betrachtet Bourdieu etwa Trennungslinien zwischen den ‚Kleinbürgern‘, die […] über nichts anderes verfügen als ihren (guten) Willen, und den Erben. Unter diesen gibt es solche, die ihre Rolle auf sich nehmen, indem sie entweder […] sich damit begnügen, ihre Stellung zu wahren, oder aber […] letztere zu verbessern suchen. […] Daneben gibt es aber auch noch die von Geschichten heimgesuchten Erben, jene, die […] sich weigern, wenn nicht zu erben, so doch von ihrem Erbe ‚beerbt‘, das heißt, von ihm in Besitz genommen zu werden und es auf sich zu nehmen.159 Damit wäre neben der synchronen Ebene sozialer Unterschiede auch die ge- rade für längere Erzähltexte wichtige diachrone Ebene der generationellen Weitergabe bzw. Übertragung akkumulierten Kapitals benannt160, die in Mu- sils Roman eine zentrale Rolle spielt. Die romankonstitutiven Trennungslinien sind hier freilich anders gelagert als bei Flaubert : So erweisen sich im Mann ohne Eigenschaften Leona, Rachel, Moosbrugger und Schmeißer als Figuren aus ‚niederen‘ sozialen Schichten, die über nichts anderes verfügen als ihren Willen, ihre soziale Situation zu verbessern oder aber die sozialen Hierarchien überhaupt umzustürzen. Ihre Strategien sind von höchst unterschiedlicher terschiede zwischen zwei Romanfiguren – im Fall der Éducation sentimentale Deslauriers’ und Hussonnets – dem Autor als Mangel ankreidet ; vgl. ebd., S. 31 f., Anm. 31, u. S. 43. Eine solche Vorgehensweise setzt implizit voraus, dass der Autor bereits bei der Konzeption seines litera- rischen Textes den Prinzipien gefolgt wäre, die der Soziologe dann ex post aus ihm entwickelt – eine absurde Vorstellung, die dogmatisch anmutet. 158 Bourdieu : Die Regeln der Kunst, S. 36. 159 Ebd., S. 31 f. 160 Vgl. dazu ebd., S. 35, Anm. 38 : „Das Vorhandensein struktureller Invarianten wie solcher, die die Stellung des ‚Erben‘ oder allgemeiner des Jugendlichen kennzeichnen und die den Identifikati- onsbeziehungen zwischen Leser und Romangestalt zugrunde liegen können, dürfte denn auch eine der Grundlagen für jenen Ewigkeitscharakter sein, den die literarische Tradition bestimm- ten Werken oder Gestalten zuschreibt.“