Page - 629 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

629„Zeitfiguren“ 1913/1930 „am gesellschaftlichen Schachbrett“ abqualifiziert. Sie erlaubt es den verschiedenen Figuren des Romans, jeweils ihre eigenen Phantasmen auf Feuermaul zu projizieren und diese Projektionen dann in vorderhand stimmigen Diskursen zu plausibilisieren, welche unterei- nander nur sehr eingeschränkte Kompatibilität aufweisen. Im Rahmen dieser ‚Verhandlungen über Feuermaul‘ vermutet etwa Graf Leinsdorf in Gegenwart Ulrichs, dass „der Arnheim den Feuermaul“ deshalb „protegiert“, weil er sich dadurch Vorteile für sein geplantes Geschäft „mit den Ölfeldern“ verspricht (MoE 1019).863 Der hellhörige Diplomat Tuzzi hingegen vermutet äußerst subtil, dass sich noch viel Abgründigeres hinter dem Auftreten Feuermauls in der Parallelaktion versteckt : ‚Daß dieser Feuermaul heute bei uns ist, hat natürlich der Arnheim durch den Leins- dorf veranlaßt. Haben Sie übrigens seine Bücher gelesen ? […] Ein Erzpazifist !‘ sagte Tuzzi. ‚Und die Drangsal […] bemuttert ihn mit solchem Ehrgeiz, daß sie für den Pazifismus über Leichen geht, wenn es sein muß, obwohl sie sich von Haus aus gar nicht dafür interessiert, sondern nur für Künstler.‘ Tuzzi überlegte eine kleine Weile, dann eröffnete er Ulrich : ‚Der Pazifismus ist natürlich die Hauptsache, die Öllager sind nur ein Ablenkungsmanöver ; darum schiebt man den Feuermaul mit seinem Pazifismus vor, denn dann denkt jeder : ‚Aha, das ist das Ablenkungsmanöver !‘ und glaubt, daß es hintenherum um die Ölfelder geht ! Ausgezeichnet gemacht, aber viel zu klug, als daß man es nicht merkte. Denn wenn der Arnheim die galizischen Öl- felder und einen Liefervertrag mit dem Militärärar hat, müssen wir die Grenze natür- lich schützen. Wir müssen auch an der Adria Ölstützpunkte für die Marine errichten und Italien beunruhigen. Wenn wir aber in dieser Weise unsere Nachbarn reizen, steigt natürlich das Friedensbedürfnis und die Friedenspropaganda, und wenn dann der Zar mit irgendeiner Idee zum Ewigen Frieden hervortritt, so wird er den Boden psychologisch vorbereitet finden. Das ist es, was der Arnheim will !‘ (MoE 1005 f.; vgl. MoE 1019) In diesem Zusammenhang, der in der pazifistischen Initiative des russischen Zaren Nikolaus II. aus dem Jahr 1898 eine realhistorische Entsprechung hat864, 863 Vgl. den hier zitierten Gesprächsausschnitt in Gänze : „‚Aber warum protegiert der Arnheim den Feuermaul ? Hängt das mit den Ölfeldern zusammen ?‘ fragte Graf Leinsdorf. ‚Erlaucht wissen das ? !‘ rief Ulrich aus. / ‚Natürlich weiß ich alles‘ gab Leinsdorf geduldig zur Antwort.“ (MoE 1019) Fast wortgleich schon in dem bereits zitierten nachgelassenen Schmierblatt, das Ulrich im Gespräch mit Leinsdorf zeigt (M II/9/73). 864 Vgl. Fuchs : Geistige Strömungen in Österreich, S. 253 u. 257 : „Der absolute Herrscher des reaktionärsten Großstaates, der russische Zar, veröffentlichte ein Manifest, in dem er sich ei- nige Hauptideen des Pazifismus (Schiedsgerichte, Rüstungsbeschränkung) zueigen machte.“ Er