Page - 794 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

Teil II: Romantext als Kräftefeld794 er gerät zunehmend in ehrliche Verzweiflung angesichts des gegenseitigen Nicht-Verstehens : Immer blieb sie das kleine, grausame fünfzehnjährige Mädchen für ihn. Niemals hatte sie sein Fühlen ganz verstanden oder hatte er sie beherrschen können. Aber so kalt und hart, wie sie war, und dann wieder so begeistert, mit ihrem substanzlos flam- menden Willen, besaß sie eine geheimnisvolle Fähigkeit, auf ihn einzuwirken, als ob Stöße durch sie hindurch aus einer Richtung kämen, die in den drei Dimensionen des Raums nicht unterzubringen war. Es grenzte manchmal ans Unheimliche. Na- mentlich wenn sie gemeinsam musizierten, fühlte er das. Clarissens Spiel war hart und farblos, einem ihm fremden Gesetz der Erregung gehorchend ; wenn die Körper bis zum Durchschimmern der Seele glühten, kam es erschreckend zu ihm herüber. Etwas Unbestimmbares riß sich dann los in ihr und drohte mit ihrem Geist davon- zufliegen. Es kam aus einem geheimen Hohlraum in ihrem Wesen, den man ängst- lich verschlossen halten mußte : er wußte nicht, woran er das fühlte und was es war ; aber es peinigte ihn mit einer unaussprechlichen Angst und dem Bedürfnis, etwas Entscheidendes dagegen zu tun, was er nicht vermochte, denn niemand außer ihm bemerkte etwas davon. (MoE 62) Indem der vierunddreißigjährige Walter sich als unfähig erweist, Clarisses Mündigkeit zu statuieren, legt er auch eine als typisch ‚männlich‘ erachtete Überheblichkeit gegenüber der fünfundzwanzigjährigen Frau an den Tag. Aus seiner eingeschränkten Perspektive ist Clarisse jedoch durch eine höchst paradoxe Verbindung von Mädchenhaftigkeit und unerbittlicher Härte ge- kennzeichnet, was die ihr andernorts sogar vom Erzähler zugeschriebenen Attribute des Maskulinen zu bestätigen scheinen (vgl. unten). Walters stark eigeninteressegeleitete Diagnose hat trotz ihrer affektiven Färbung sogar eine gewisse Triftigkeit, denn die oben erörterte spätere psychische Erkrankung Clarisses kündigt sich dem sensibleren Gatten bereits zu diesem frühen Zeit- punkt leise an. Ein für ihre ‚männliche‘ Habitusstruktur charakteristischer Sei- tenaspekt der mentalen und sexuellen Verweigerungshaltung gegenüber dem Ehemann ist ihr psychischer Sadismus, der sich etwa in folgendem Dialog manifestiert : „‚Willst du Bier ?‘ – ‚Ja ? Warum nicht ? Ich trinke doch immer eins.‘ / ‚Aber ich habe keines im Haus !‘ / ‚Schade, daß du mich gefragt hast‘ seufzte Walter. ‚Ich hätte vielleicht gar nicht daran gedacht.‘ / Damit war die Frage für Clarisse erledigt.“ (MoE 63 f.) Das gezielte Auslösen eines Wun- sches, von dem sie weiß, ihn nicht erfüllen zu können, entspricht strukturell der von Bourdieu als ‚männlich‘ diagnostizierten sadistischen Freude an der