Page - 801 - in Kakanien als Gesellschaftskonstruktion - Robert Musils Sozioanalyse des 20. Jahrhunderts

„Die falschen zwischenmenschlichen Vereinigungen unserer Gesellschaft“ 801 Aroma vergegenwärtigte und zugleich an Diotima dachte, über deren großer Oberfläche ein dünner Pudergeruch lag, der nichts zu verdecken schien, so kam man zu Gegensätzen der Leidenschaft, denen das etwas komische wirk- liche Zusammenleben dieser beiden Personen in keiner Weise zu entsprechen schien.“ (MoE 414) Der große Unterschied in Stilfragen zeigt sich auch da- rin, dass Diotima den recht gewöhnlichen deutschen Vornamen ihres Mannes nicht akzeptiert – „Tuzzi hieß Hans, aber er wurde aus Stilgründen zu seinem Nachnamen passend [in Giovanni, N. C. W.] umgetauft“ (MoE 334) –, wäh- rend Tuzzi darauf beharrt, „weiterhin Hans und nicht Giovanni“ zu heißen (MoE 92). Während der ersten Jahre der gemeinsamen Ehe scheint sich die über- kommene Geschlechterordnung noch unversehrt in Kraft zu befinden : „Seine Überlegenheit über Diotima war anfangs und durch lange Zeit die des älte- ren Mannes gewesen ; später kam noch die des erfolgreichen Mannes in ge- heimnisvoller Stellung dazu, der seiner Frau wenig Einblick in sich gewährt und den Nichtigkeiten, die sie treibt, mit Wohlwollen zusieht.“ (MoE 104) Der nach den damaligen Usancen um einige Jahre ältere Tuzzi102 wird hier als wohlwollend-gönnerhafter und gleichwohl unergründlicher väterlicher Gemahl gezeichnet, der die Aktivitäten seiner Gattin nur als „Nichtigkeiten“ begreifen kann. Seine ernste und strenge Erscheinung hatte „die Seele des Mädchens Diotima“ zunächst ähnlich erregt „wie die Nähe des Herrn die des Jagdhunds, der die Schnauze auf sein Knie legt. Und so wie dieser gefühlhaft umfriedet hinterdreintrabt, hatte auch Diotima unter ernster, sachlicher Füh- rung die unendliche Landschaft der Liebe betreten.“ (MoE 104) In sexueller Hinsicht scheint zwischen den beiden Verheirateten also zunächst eindeutig ein Herr-Knecht-Verhältnis vorzuherrschen, das einer Entfaltung der weibli- chen Bedürfnisse wenig bis gar keinen Raum lässt.103 102 Vgl. Sieder : Sozialgeschichte der Familie, S. 133 f.: „Die Notwendigkeit, eine berufliche Aus- bildung zu durchlaufen und die ersten Jahre der beruflichen Karriere noch als Junggeselle zu verbringen, führte zu einem relativ hohen Heiratsalter der Männer. Beamte bedurften einer gewissen Dienstzeit und einer Heiratserlaubnis ihrer vorgesetzten Dienststelle. Ihr Heiratsal- ter lag daher häufig über dem 30. Lebensjahr. […] Demgegenüber lag das Heiratsalter ihrer Frauen deutlich unter dem ihren.“ 103 Vgl. ebd., S. 134 : „Allein ein derartiger Altersvorsprung des Mannes läßt schon ein deutliches Autoritätsgefälle vermuten. Mitunter soll das Altersverhältnis zwischen Mann und Frau dem zwischen zwei Generationen entsprochen haben : das Muster der Vater-Tochter-Beziehung drängt sich auf. Der Mann war ‚lebenserfahren‘, hatte sein Studium abgeschlossen, hatte schon einiges ‚von der Welt gesehen‘, während das Mädchen ‚aus dem behüteten Schoß‘ seiner Fami- lie kam. Dies begünstigte, daß der Mann die Familie in der Öffentlichkeit vertrat, während die Frau im Haus ‚repräsentierte‘.“