Seite - 128 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

128 Die Nationalitätenkonflikte der Verfassungszeit sozialen und öffentlichen Leben, welche sich als glaubwürdige und ernste Kundge- bungen der nationalen Zugehörigkeit darstellen«, in die Prüfung einzubeziehen.453 Opfer dieser Obsession nach eindeutiger (wissenschaftlicher) Feststellung der Nati- onalität aber wurden vor allem Kinder im Volksschulalter, die anlässlich der Schu- leinschreibung (oder auch anlässlich eines Schulwechsels) oft demütigenden Prü- fungsverfahren ausgesetzt waren. Ging es vor dem mährischen Ausgleich vor allem um die Errichtung bzw. Verhinderung von Schulen mit der Unterrichtssprache des nationalen Gegners  – insbesondere um die Errichtung sogenannter »Minoritätsschu- len«, dem heikelsten Problem des Nationalitätenstreits überhaupt  –, so ging es nach dem Ausgleich vornehmlich um die Zuweisung jedes einzelnen Kindes in die »rich- tige« Schule. Tschechische wie deutsche Ortsschulräte reklamierten nun Jahr für Jahr Kinder aus Schulen heraus, die, aus welchen Gründen immer, eine Schule des nati- onalen Gegners besuchen und ordneten die Überprüfung ihrer Sprachmächtigkeit, später auch ihrer Nationalitätszugehörigkeit an. Und nicht selten waren es gerade Kinder jüdischer Konfession, deren Nationalität in Zweifel gezogen wurde. So wies ein Verwaltungsgerichtshoferkenntnis vom 9. Februar 1911 den Rekurs des böhmi- schen (tschechischen) Ortsschulrats gegen den Besuch des jüdischen  – der deutschen wie der tschechischen Sprache mächtigen  – Schülers Josef Bartosch der Volksschule Leipnik/Lipník nur deshalb zurück, weil es sich bei der Schule um eine Schule der politischen Israelitengemeinde454 Leipnik, »eine Gemeinde mit nur einer Schule und einer Unterrichtssprache« (in diesem Falle die deutsche) handelte und somit für den ortsansässigen »böhmischen« Schüler gar keine andere Wahl bestand. Im Ganzen aber bestätigte das Erkenntnis des Verwaltungsgerichtshofs den Leitsatz, wonach Ortsschulräte nicht allein Behörden im technischen Sinne seien, sondern Organe, die  – entsprechend dem Geist des Mährischen Ausgleichs  – berufen seien, »den Rechtsanspruch ihres Volksstammes in der Richtung zur Geltung zu bringen, dass die nach dem Gesetze den Schulen dieses Volksstammes angehörigen Kinder diesem nicht entzogen werden« dürften. 455 Es war dies ein Krieg ganz besonderer Art, der von beiden Lagern gegen eine vermeintliche »Germanisierung« bzw. »Tschechisie- rung« ihrer Kinder geführt wurde. Die aggressiven Kampagnen, die über Jahrzehnte 453 Erkenntnis des Verwaltungsgerichtshofs Nr. 7846 vom 30. Dezember 1910, zit. nach : Burger, Ver- lust der Mehrsprachigkeit, S.  87. 454 Von den ursprünglich mit Patent vom 15. 2. 1789 geschaffenen 52 politischen Israelitengemein- den existierten nach dem provisorischen Gemeindegesetz von 1849 25 als autonome politische Gemeinden (mit eigener Verwaltung und eigenen Schulen) fort. Aufgelöst wurden die autonomen jüdischen Gemeinden in Mähren erst 1919. Vgl. Theodor Haas : Die Juden in Mähren. Darstellung der Rechtsgeschichte und Statistik unter besonderer Berücksichtigung des 19. Jahrhunderts (Wien 1908), S.  25. 455 Erkenntnis des Verwaltungsgerichtshofs vom 9. Februar 1911, Sammlung Budwinski Nr. 7988.