Seite - 215 - in Heimatrecht und Staatsbürgerschaft österreichischer Juden - Vom Ende des 18. Jahrhunderts bis in die Gegenwart

Semantische Nachbemerkungen 215 politologischen Positionen aus versucht wurde, den Begriff Staatsbürgerschaft neu zu bestimmen, seine semantischen Grenzen neu auszuloten. Staatsbürgerschaft erwies sich in der Geschichte als ein Instrument territorialer, sozialer und ökonomi scher Schließung (T. H. Marshall). Staatsbürgerschaft als Be- griff erscheint daher immer im Modus von In klusion und Ex klusion. Mit neuen Denkansätzen : radikaldemokra tischen, liberalen, kommunitaristischen, ökolo- gischen, feministischen oder welt/erd/bürgerlichen versucht man gegenwärtig die alten Schließungen aufzubrechen.748 Die Fragen etwa, ob es eine europäische Staats bürger schaft geben könne, solange die politische Öffent lich keit natio nal staatlich bestimmt bleibt, ob differen zierte, fragmen tierte, postnationale Staatsbürgerschaften denkbar seien749, ja, ob eines Ta- ges auch Tiere und Pflanzen in eine Theory of citizenship einbezogen werden könnten, werden gegenwärtig kontro vers diskutiert.750 Ein Wahlrecht für Hunde, Bienen und Erdbeeren, wie Carolyn Christov-Bakargiev es unlängst forderte, scheint dann keines- wegs mehr bloß Ausdruck künstlerischer Exzentrik zu sein, sondern einer nachhu- manistischen Ethik, die, angesichts des ökologischen Zustandes der Welt, zunehmend Zuspruch erfährt.751 Dabei löst sich die alte semantische Klammer um Staatsbürger schaft und natio- nale Identität, wie Jürgen Habermas befindet, allmählich auf.752 Neu ist dieser Be- fund allerdings nicht, ebenso wenig wie seine immer wieder erhobene Forderung nach einer Weltbürgerschaft. Bereits in den späten 1940er-Jahren hatten bedeutende 748 Exemplarisch seien genannt : Etienne Balibar : Die Grenzen der Demokra tie (Hamburg 1992) ; John Rawls : Der Vorrang der Grundfreiheiten, in : dersel be, Die Idee des politischen Liberalismus. Aufsätze 1978–1989 (Frankfurt a. M. 1992), S.  159–254 ; Charles Taylor : Multikulturalismus und die Politik der An erkennung (Frankfurt a. M. 1993) ; Will Kimlicka : Multicultural Citizenship. A Liberal Theory of Minority Rights (Oxford/New York 1995) ; Michael Walzer : Zivile Gesellschaft und amerikani sche Demo kratie (Frankfurt a. M. 1996) ; Drucilla Cornell : The Philosophy of the Limit : System Theory and Feminist Legal Reform, in : dieselbe et al. (Hg.) : Decon struction and the Possibility of Justice (New York/London 1992) ; Janna Thompson : Justice and World Order (London/New York 1992) ; Bart van Steenbergen : The Condition of Citizenship (London 1994), F. Stewart : Citizens of Planet Earth, in : G. Andrew (Hg.) : Citi zenship (London 1991). 749 Jean-Marc Ferry : Die Relevanz des Postnationalen und Charles Taylor : Was ist die Quelle kol- lektiver Identität ? sowie Jean-Marc Ferry : Europäische Identität und europäischer Bürgerstatus. Anmerkungen zum Gipfel von Maastricht, alle in : Nicole Dewandre/Jacques Lenoble (Hg.) : Pro- jekt Europa. Postnationale Identität : Grundlage für eine europäische Demokratie ? (Berlin 1994), S.  30–41, S.  42–46 u. S.  111–118. 750 Sue Donaldson/Will Kimlicka : Zoopolil. A Political Theory of Animal Rights (Oxford/New York 2011), S.  50ff. 751 Carolyn Christov-Bakargiev, Interview vom 31.5.2012 in : www.sueddeutsche.de/kultur/docu- menta-leiterin-carolyn-christov-bakargiev. 752 Habermas, Jürgen : Staatsbürgerschaft und nationale Identität. Überlegungen zur europäischen Zu- kunft, in : Dewandre/Lenoble, Projekt Europa, S.  11–29, hier : S.  12.