Seite - 173 - in Zeitwesen - Autobiographik österreichischer Künstlerinnen und Künstler im Spannungsfeld von Politik und Gesellschaft 1900–1945

2.5 Margret Bilger – Autobiographisches wider Willen | 173 chen Problemen der Zeit kämpfte, die gerade entstandenen Kontakte und Erfolge waren zumindest für eine Zeit wieder stillgelegt. Bilger setzte den Bericht fort mit ihrer Ausstellung von 1949 in der Wiener Al- bertina, ihr erster großer Erfolg in Österreich, gleichzeitig starb der ihr sehr nahe- stehende Vater, ein Tod, „der aber mir so viel mehr Friede hinterließ als Trauer.“ Es folgte die Beschreibung des „Rufes in das Stift Schlierbach“, wo sie ihren Weg als Gestalterin von Kirchenglasfenstern finden sollte – sie beschrieb dies weniger „bio- graphisch“ als vielmehr von der künstlerischen Materialität ausgehend: „Das leuchtende Glas zusammen mit der grafischen Struktur des Bleis und Schwarzlots kam mir ungemein entgegen. Die Farbe belebte zu einer fast gegenseitigen Durchleuch- tung und führte schließlich zu einem ganz freien Spiel.“289 Ebenso wie beim „Holzriss“ wurde nun auch die zweite zentrale künstlerische Wei- chenstellung, die Entscheidung für die Technik der Glasmalerei, ausführlich künst- lerisch beschrieben und als Zäsur in der Biographie positioniert. Es folgte die Begeg- nung mit dem Künstler Hans Breustedt, den Bilger im Jahr 1953 heiratete und mit dem sie bis zu ihrem Tod zusammenlebte. Von der Heirat berichtete sie im Lebens- bericht nicht, die Darstellung von Breustedt bleibt vielmehr kryptisch, aber auch fast sakral: „Breustedt eben durch schwerste persönliche Opfer hindurchgegangen: Er hat sie wie Gold im Feuerofen erprobt und wie Brandopfer angenommen (Psalm) – fand ich gläubig und still in einer Dachkammer weiterarbeitend. Das gesundete mich. Es war die Rettung.“290 Hans Breustedts erste Frau Sofia war 1942 in Treblinka ermordet worden.291 Über den Kontakt zu Breustedt wurde auch Bilger erstmals intensiver mit dem Holocaust konfrontiert, ihre Einstellung zum Nationalsozialismus wurde durch diese Bezie- hung noch einmal geschärft. Anstelle einer „prosaischen“ Beschreibung ihrer Be- ziehung zu Breustedt findet sich im Lebensbericht ein kurzes vierzeiliges Gedicht und unmittelbar daran anschließend folgte ohne Überleitung etwas überraschend der Satz: 289 Bilger, Lebensbericht, 28. 290 Bilger, Lebensbericht, 28. 291 Vgl. Sofia Breustedt/Hans Joachim Breustedt, An Marysia. Eine Familiengeschichte in Briefen. 1935–1950. Hg. von Helga Hofer, Salzburg 2015. Open-Access-Publikation im Sinne der Lizenz CC BY 4.0