Page - 515 - in „ IM NATIONALEN ABWEHRKAMPF DER GRENZLANDDEUTSCHEN“ - Akademische Burschenschaften und Politik in Österreich nach 1945

V.4 Programmatik und Policy-Ebene 515 das Programm war im Erarbeitungsprozess viel Porzellan zerschlagen worden. Ideo- logisch durchaus heterogene AkteurInnen stießen sich  – bezeichnend für den Moder- nisierungs- und ( vermeintlichen ) Entideologisierungskurs unter Haider  – zum Teil an denselben Traditionsbrüchen. Als zwei zentrale Punkte seien die Absage an den tradi- tionellen Antiklerikalismus des ‚Dritten Lagers‘ sowie die Positionierung der FPÖ als „die Österreich-Partei“248 genannt. Thomas Hofer nennt als wichtigste Opposition die Wiener Landespartei , die durch das neue Programm offenkundig sowohl liberale als auch nationale Überlieferungsstränge gekappt sah.249 Unter Heinz-Christian Strache kehrte die FPÖ wie schon in ihren Rekrutierungs- gewohnheiten auch programmatisch in gewisser Weise zu ihren Wurzeln zurück. Das 2008 erstaufgelegte ‚Handbuch freiheitlicher Politik‘ enthält ein eigenes Unterkapitel zur „deutsche( n ) Sprach- und Kulturgemeinschaft“.250 Auch in das 2011 beschlossene , aktu- ell gültige Parteiprogramm fand jenes Bekenntnis zur „deutschen Volks- , Sprach- und Kulturgemeinschaft“ Eingang , das völkische Kreise im Vorgängerprogramm ( in dieser Diktion ) vermisst hatten.251 Die Federführung oblag diesmal dem Strache-Vertrauten Norbert Hofer , der bereits das ‚Handbuch‘ verantwortet hatte. Anders als seine Vor- gänger hatte Hofer nicht studiert und war auch keiner Verbindung beigetreten. Seine späte Berufung zum Burschenschafter ( 2012 , vgl. Abschnitt V.1.1 ) und sein Bekenntnis zur „Wichtigkeit der burschenschaftlichen Bewegung gerade in der heutigen Zeit“ im völkischen Szene-Blatt Der Eckart 252 waren vor diesem Hintergrund vermutlich geeig- net , seine Akzeptanz als Programmautor in völkischen Kreisen zu erhöhen. Angesichts der offenkundigen Zugeständnisse an diese Kreise sah der Wiener FPÖ-Klubobmann Johann Gudenus sich schon vor Beschlussfassung über das Programm veranlasst klar- zustellen , dass die FPÖ sich „von keinen Vereinen unser Programm diktieren“ lasse.253 Diese Aussage ist insofern zutreffend , als zum einen etwa das Deutschtumsbekennt- nis für die FPÖ durchaus keiner fremden Tradition entspringt und es zum anderen tat- 248 So Stadler im Vorfeld des Parteitages ( zit. n. Piringer 1998 , 88 ). 249 Vgl. Hofer 1998 , 236 sowie Mölzer 2001 , 135. Nicht weniger als 27 von insgesamt 66 Abänderungsan- trägen zum Programmparteitag waren von den Wienern eingebracht worden ( vgl. Piringer 1998 , 88 ). Mit am stärksten hatte sich Mölzer zufolge Rüdiger Stix ( der Sohn Gerulfs ) als Kritiker exponiert  – ein damaliger Bundesbruder des zentralen Programmverantwortlichen Stadler , was einmal mehr un- terstreicht , dass ideologische Kontroversen bisweilen quer durch einzelne Bünde verlaufen konnten. 250 FPÖ 2008 , 165–167. 251 FPÖ 2011 , o.  S. Peham sieht vor diesem Hintergrund die Annahme , Deutschnationalismus sei innerhalb der FPÖ zum ideologischen Steckenpferd einer „parteiinternen Subkultur“ ( Susanne Frölich-Steffen ) verkommen , als „spätestens seit 2005“ nicht mehr haltbar an ; vielmehr seien mit der damaligen Partei- spaltung „völkische Positionen wieder hegemonial“ geworden ( Peham 2010 , 478 bzw. Frölich-Steffen , zit. ebd. ). 252 Paraphrasiert in Der Eckart vom Mai 2012 , 12. 253 http://www.wienerzeitung.at/nachrichten/wien/stadtleben/34326_Wiener-FPOe-Klub-besteht-zur-Ha- elfte-aus-Burschenschaftern.html ( Artikel vom 5. 11. 2010 , ohne Autor/-in ).