Page - 116 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitusentwicklung in Kärnten116 Als Schlachtruf wurde die Parole »Los von Rom« ausgegeben. Sie wurde bereits 1848 von reformwilligen Deutschkatholiken in den Mund genommen, nun aber, ge- gen Ende des 19. Jahrhunderts von der Alldeutschen Bewegung Schönerers als Auf- forderung zum Austritt aus der katholischen bzw. zum Übertritt in die lutherisch- protestantische Kirche instrumentalisiert.288 Parolen wie »Ohne Juda, ohne Rom, wird erbaut Germaniens Dom !« hallten als Schlachtrufe nach, als konkrete Ziele wurden u. a. »Austreibung der Jesuiten, Überwachung der Kanzel […] und Aufhe- bung der Klöster«289 gefordert. Die Christlichsoziale Partei wurde als Unterstüt- zerpartei der klerikalen Herrschaft vehement angefeindet. Auch Vertreter anderer deutschnationaler Parteien, allen voran der Deutschen Volkspartei, sympathisierten mit diesen Positionen.290 In Kärnten betrieben seit Mitte der 1880er Jahre auch die ursprünglich aus dem liberalen Lager stammenden Otto Steinwender und Arthur Lemisch einen immer radikaleren deutschnationalen Kurs und konnten im Profilierungsjahr der Los-von- Rom-Bewegung 1897 mit der »Deutschen Volkspartei in Kärnten« bei den Reichs- ratswahlen einen deutlichen Wahlsieg feiern.291 Zum deutschnationalen Propagandaorgan wurde die Tageszeitung Freie Stimmen, die für den angeblich deutschfeindlichen Kurs der Regierung den slawisch dominier- ten Klerus verantwortlich machte und zur Befreiung aus der slowenisch-klerikalen Umklammerung aufrief. In den Jahren nach 1897 wurden allmählich die Behörden auf diese Bewegung aufmerksam, im Sommer 1899 gipfelte die antiklerikale Stim- mung in tätlichen Konflikten. Bei einer katholischen Akademikertagung kam es zu lautstarken und gehässigen Demonstrationen, Fensterscheiben wurden eingeschla- gen und Tagungsgäste mit Steinwürfen und Stöcken überfallen und geschlagen.292 Bruckmüller konstatiert, dass im Zuge der Los-von-Rom-Bewegung 70.000 bis 85.000 deutschösterreichische Katholiken und Katholikinnen zum Protestantismus übergetreten sind.293 Für Kärnten hat Ulfried Burz empirische Befunde zu Austritts- zahlen ausgearbeitet, deren Aussagekraft er jedoch mit dem Hinweis auf fehlende vergleichbare Länderstudien relativiert. Demnach haben sich zwischen 1898 und 1914 etwa 1.350 Personen tatsächlich los von Rom gesagt (eine eher bescheidene Zahl, wie Burz bemerkt). Die regionale Struktur der Bewegung zeigt bereits Be- kanntes : Ein Zentrum der Austrittsbewegung findet sich in Villach, das um 1900 durch den Eisenbahnausbau einen deutlichen Bevölkerungsschub durch Zustrom 288 Hribernig-Körber, V.: Mentalitäten (2008), 6. 289 UDW [»Unverfälschte Deutsche Worte«] 21/1900, 243, zit. in Trauner, K.-R.: Die Los-von-Rom- Bewegung (1999), 226. 290 Ebd., 226 f. 291 Burz, U.: Katholisch sein (2001), 466 f. 292 Ebd., 468–471. 293 Bruckmüller, E.: Katholisches (2013), 39. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR