Seite - 306 - in Schlachtfelder - Alltägliches Wirtschaften in der nationalsozialistischen Agrargesellschaft 1938–1945

306 „Menschenökonomie“ unter Zwang frostigen Arbeit in den winterlichen Wäldern erahnen. Wo kaum Solidarbeziehun- gen zu den Familien der Dienstgeber/-innen bestanden, etwa beim Lagereinsatz von Kriegsgefangenen, „Ostarbeitern“ sowie „ungarischen Juden“, konnten sich die Ausländer/-innen der körperlichen Überanstrengung kaum entziehen. Hingegen suchten in anderen Fällen die Schwächeren Bündnisse mit Stärkeren, wie Helene Pawlik erzählt : „Ende August ist es gewesen, da hat der Sohn [des Bauern] Urlaub gehabt, der zweite, und der Bauer hat Wald abgeschlagen, Wald abgeschlagen, da ist draußen [auf den Feldern] keine Arbeit mehr gewesen, da haben wir schon alle Sachen [Ernte] im Stall gehabt, hat er gesagt, ich muss Holz holen vom Wald, und da muss ich auch die Bäume, die Wipfel und auf der Seite die Äste abhacken und auf den Schubkar- ren hinauflegen. Hab ich gesagt zum Sepp, äh, Fritz, sag ich : Fritz, du kannst dir nicht vorstellen, dein Vater ist so garstig, ich kann nicht mehr und da muss ich noch Schubkarren fahren. Ich hab ja schon in der Brust keine Milch mehr, sag ich, muss das führen. Und danach ist er hingekommen zum Vater und hat ihm das gesagt. Hat er gesagt : Wenn sie dir erbarmt, nimm sie mit nach Russland. Das hat er ihm zur Antwort gegeben, das hab ich selbst gehört. Hat er gesagt, ich brauch ja das Holz im Winter, sie muss Holz führen. Und so habe ich Holz geführt, ist mir nichts anderes übrig geblieben. Dann hab ich Holz abgeschlagen und es ist so viel übrig geblieben. Der hat kein Erbarmen übrig gehabt für Menschen, kein Erbarmen.“186 In dieser Szene überlagern sich klassen-, geschlechter- und rassenbezogene Zu- schreibungen. Vom Standpunkt des Bauern aus betrachtet, zählt die polnische Landarbeiterin  – ihr Status als Dienstbotin, Frau und Polin  – wenig ; daher scheint es ihm gerechtfertigt, sie zu harter Körperarbeit zu zwingen. Die Frau sieht an- gesichts der Überforderung in dessen Sohn einen möglichen Verbündeten ; ihm gegenüber nimmt sie Bezug auf Geschlechterstereotypen, indem sie weibliche Zu- schreibungen  – das Versorgen des Kindes mit Muttermilch  – für sich in Anspruch nimmt und männliche Zuschreibungen  – das Fällen, Hacken und Heimführen des Brennholzes  – von sich weist. Die Beziehung zwischen der polnischen Landarbei- terin und dem Bauernsohn erhält eine romantische Komponente zugesprochen. Dafür spricht nicht nur die Verwechslung von dessen Vornamen mit dem Vorna- men ihres Kindes ; auch eine vom Bauernsohn aufgenommene Fotografie, auf der Helene Pawlik, einem verbreiteten Muster bäuerlicher Selbstdarstellung folgend, im geborgten Sonntagskleid neben einem aufgezäumten Ochsen posiert, deutet auf die romantische Beziehungskomponente hin (Abbildung 4.14). Letztlich be- hielt die hausväterliche Gewalt die Oberhand ; mit den Worten : „Nimm sie mit nach Russland“ wehrte er die Fürsprache des Sohnes ab. Auf diese Weise behaup-