Seite - 552 - in Schlachtfelder - Alltägliches Wirtschaften in der nationalsozialistischen Agrargesellschaft 1938–1945

552 Das „Landvolk“ und seine Meister Ob Leitner den Artikel über den „Meckerer“ vom Sommer 1939 im Sinn hatte, als er im Winter 1940/41 zur Schreibfeder griff, wissen wir nicht. Jedenfalls nahm sein Brief an den „Führer“ Bezug auf den (Inter-)Diskurs um die nationalsozia- listische „Volksgemeinschaft“. Zugleich bezog er sich auch auf persönliche Erfah- rungen und Erwartungen, die wir nicht direkt vom Papier ablesen, sondern nur indirekt erschließen können.234 Zudem schob sich zwischen die Subjektpositionen des (Inter-)Diskurses und die subjektive Positionierung des Schreibenden die me- diale Eigenlogik des Bitt- und Beschwerdebriefes als Filter. Das Schreiben in den vom Arbeitsdruck entlasteten Wintermonaten ließ Form und Inhalt des Briefes sorgfältiger abwägen. Dennoch eröffnete der Akt des Schreibens ein Spiel mit of- fenem Ausgang, dessen Züge nicht nur dem Bewusstsein, sondern auch un- oder vorbewussten Antrieben folgten. Doch all dies äußert sich in den Briefen nur in verschlüsselter Weise ; versuchen wir, die Schriftzeichen ein Stück weit zu ent- schlüsseln. Der Briefverfasser trat gegenüber dem „Führer“ in der Doppelrolle als Bittstel- ler und Beschwerdeführer auf : Er bat um die Abstellung von Missständen. Da- bei hangelte er sich von einem Missstand zum nächsten : vom Alkoholismus über den daraus folgenden Entzug staatlicher Sozialleistungen, die ungerechtfertigte Bestrafung der betroffenen Familien und die Misswirtschaft in der Provinzver- waltung bis hin zur Arbeitsüberlastung der Bevölkerung. Bemerkenswerterweise vertrat der Verfasser keinen partikularen  – persönlichen, lokalen oder regionalen  –, sondern einen universellen Standpunkt, jenen des Staatsganzen. Darin äußert sich eine gewisse Vertrautheit mit Debatten, wie sie in der „gleichgeschalteten“ Tages- und Wochenpresse geführt wurden.235 Über Druckschriften, vermutlich auch über den Rundfunk,236 hatte der Bergbauer auf seinem abgelegenen Hof im hinters- ten Winkel eines Gebirgstales seine mentale Landkarte237 auf das Territorium des Deutschen Reiches erweitert. Im Brief an den „Führer“ trat er nicht als Einzelper- son oder Angehöriger einer Interessengruppe, sondern als ‚Mann aus dem Volke‘ auf. Gemildert durch die Form der Bittschrift enthielt das Schreiben gewichtige Beschwerden, vor allem den Korruptionsvorwurf an die „ostmärkischen Herren auf den höheren Ämtern“. Kurz, unter dem Mantel des devoten Staatsbürgers schien sich ein aufmüpfiger „Meckerer“  – ein gängiger Topos in der „gleichgeschalteten“ NS-Presse nach Abflauen der Anschlusseuphorie  – zu verbergen. Vermutlich des- wegen beantwortete die Reichskanzlei in Berlin den Brief nicht, sondern machte ihn zum „Fall“ und reichte ihn an die Polizeiverwaltung weiter. Um die Position, die Leitner im Diskurs um die „Volksgemeinschaft“ einnahm, genauer zu bestimmen, führt der zweite, an den Landrat in St. Pölten adressierte Brief weiter :