Page - 150 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im »Christlichen Ständestaat«150 und blieb nur auf Drängen Papst Pius’ XI. noch bis Juli 1939 im Amt, bevor er aus gesundheitlichen Gründen abdankte.117 Aber nicht nur in der Führungsetage, auch an der Basis fand sich die katholische Kirche im Kärnten dieser Epoche in einer defensiven Ausgangslage. Der Politische Katholizismus in Kärnten führte im Vergleich zur deutschnationalen und sozialde- mokratischen Strömung »ein Mauerblümchendasein«118. Die katholische christlich- soziale Vereinskultur, die dem Politischen Katholizismus als wichtige Stütze galt, er- reichte in Kärnten »nicht jene Dichte wie in anderen Kron- bzw. Bundesländern«119. In den christlich-deutschen Turnvereinen versuchte man durch die Verknüpfung des Kärntner Heimatmythos mit Österreichtreue und Bekenntnis zum deutschen Volks- tum ein – wenn auch verhältnismäßig leicht gebliebenes – Gegengewicht zu den deutschnationalen Turnvereinen zu schaffen. Auch hier wurden deutsches Stammesbewusstsein und arische Abstammung zum ideologischen Kerninhalt gemacht, jedoch stets in Verbindung mit einem Bekennt- nis zu Kirche und Vaterland und damit zur Eigenstaatlichkeit Österreichs.120 Nicht unbedeutende Trägerorganisationen des Politischen Katholizismus in Kärnten waren die Studentenverbindungen, denen bereits im Gymnasialschulalter etliche spätere Geistliche beitraten. Als bedeutsamste gilt die »Katholisch deutsche Studentenverbindung Karantania Klagenfurt«, der u. a. auch Philipp Bugelnig oder Guido Zernatto angehörten, und der Cartellverband, der junge Kärntner Theolo- giestudenten wie Michael Paulitsch oder Konrad Walcher anzog.121 Die beiden ge- bürtigen Lavanttaler Paulitsch und Walcher waren als Priesterpolitiker Leitfiguren der Kärntner Christlichsozialen Partei in der Ersten Republik. So waren es also allen voran einzelne bedeutende Kleriker, die als Bindeglied zwischen katholischem Ver- einswesen und Christlichsozialer Partei fungierten. Als weitere, bedeutende Trägervereine des Politischen Katholizismus in Kärn- ten müssen der »St.-Josef-Verein« und die »St.-Josef-Bücherbruderschaft« gesehen werden, denen einzelne einflussreiche Persönlichkeiten verbunden waren. Sämtliche Vereinsfunktionäre im St.-Josef-Verein waren traditionell Kleriker. Ein bedeuten- des Vorstandsmitglied in der Zeit des Ständestaates war Philipp Bugelnig. Bugelnig wurde in Wien, wo er auch CV-Mitglied war, von der Soziologie Othmar Spanns geprägt und war einer der Vordenker der ständestaatlichen Idee. 1924 wurde er Ge- neralsekretär der Christlichsozialen Partei in Kärnten. Gemeinsam mit dem Kärnt- ner Slowenen Rudolf Blüml, der in der Zeit der Ersten Republik engen Kontakt zu 117 Tropper, P. G.: Ordnung der Frömmigkeit (2011), 64 f. 118 Drobesch, W.: Priester (2015), 132. 119 Ebd., 120. 120 Ebd., 121. 121 Ebd., 136. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR