Page - 178 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im »Christlichen Ständestaat«178 Die Hoffnung auf ein biblisches »Augen-Aufgehen« der antikirchlich Agierenden sollte ein frommer Wunsch bleiben. Zwar sind rein statistisch gesehen in der Folge- zeit die Kirchenaustrittszahlen tatsächlich wieder gesunken. Doch kann von einer mehr friedlichen Gesinnung der Pfarrangehörigen noch nicht ge- sprochen werden. Man kann es hier nicht für möglich halten, daß das, was durch den Ju- liputsch in greifbare Nähe gerückt zu sein schien, nicht noch verwirklicht werden könne. Mit solchen Ideen steht auch die Abfallsbewegung im innigem [sic !] Zusammenhang, we- nigstens hierorts.205 Nach dem fehlgeschlagenen Putsch wurden viele beteiligte Nationalsozialisten, so- fern sie nicht nach Deutschland oder Jugoslawien fliehen konnten, verhaftet und in den örtlichen Justizanstalten oder in einem der »Anhaltelager« interniert, de- ren größtes und bekanntestes im niederösterreichischen Wöllersdorf lag.206 Über- aus häufig ist aus den Zusendungen der Pfarrämter herauszulesen, dass die Inhaf- tierung anstelle von Reue eine zusätzliche Verstärkung der ablehnenden Haltung gegen Regierung und Kirche, also gewissermaßen eine zusätzliche Kränkung durch Beschämung, auch unter den Familienangehörigen der Weggesperrten, mit sich ge- bracht haben muss. Die folgende Zuschrift bestätigt die nur oberflächlich wieder eingekehrte Ruhe, was die tatsächlichen Austritte betrifft. Hinter den Kulissen sah man aber besonders unter den gescheiterten Putschisten und deren Angehörigen ein eifriges Weiterarbeiten. Im Monat November ist in hiesiger Pfarre von einem Abfall nichts bekannt geworden. Eine Abfallsbewegung besteht aber unter den nationalsozialistisch eingestellten Pfarrkindern, namentlich in jenen Familien in denen irgend ein Familienmitglied mit Freiheitsstrafen belegt wurde. Nach Aussage von Leuten aus hiesiger Pfarre, die aus Anlaß des Juliputsches in Klagen- furt gefangengehalten wurden, ist dort von einem protestantischen Religionsdiener zum Abfall gehetzt worden und gesagt worden, von katholischer Seite werde nichts für die Ge- fangenen getan. Auch wurden in diesem Sinne Geschenke an die Gefangenen verteilt. In das gleiche Horn bläst wahrscheinlich der protestantische Religionsdiener in St. Veit, wenn er die arg betrogenen, mit Gott und der Welt zerfallenen Bauern in Weitensfeld zu einem Hetzheimabend versammelt. Es wird sehr gut sein, hinter diese merkwürdigen Vor- gänge mit stärkerem Licht zu leuchten und alles restlos aufzuklären.207 205 Rudolph, P.: Abfallsbewegung Pfarre Altenmarkt (05.11.1934). 206 Bauer, K.: Die Anhaltehäftlinge (2013), 2. 207 Rudolph, P.: Abfallsbewegung Pfarre Altenmarkt (04.12.1934). Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR