Page - 296 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

Kirche und Habitus im kulturellen Gedächtnis296 halt verheiratet mit irgendeinem, der die Mitgift braucht. Die Knaller Lene, die Marie vom Onkel Franz –‹303. Die Hauptfigur, Leopold Rabensteiner, kann den Franzosen ebenso wenig abgewin- nen. Im Gespräch mit dem noblen und großmütigen Vizedom Kornauth stellt dieser dem Stereotyp des lebensfrohen Franzosen das steife und kühle Auftreten Leopolds gegenüber : »›Nimm’s mir nicht übel, Leopold, wenn ich dir was sage. Du könntest vielleicht ein wenig von ihnen lernen. So ein Schuß Leichtsinn und Lebensfreude, so ein bißchen mehr Verbindlichkeit täte dir gut.‹«304 Dieser Kontrast gewinnt an Bedeutung, wenn man die Rolle, die Leopold innehat, als Ideal für jenen Persönlichkeitstyp ansieht, den man in der Sozialforschung mit dem Begriff »Autoritarismus« bezeichnet und der einigen Wesenszügen des Kärnt- ner Habitus nahekommt. Leopolds Charakter erscheint im Roman nur zu Beginn als vermeintlich oberflächlich und roh ; mit Fortdauer der Erzählung aber ergeben sich tiefere Einblicke in diese Figur, die gezeichnet ist vom frühen Tod des Vaters und von der unehrenhaften Liebesaffäre der Mutter mit einem slawischen Knecht, den er als junger Knabe mit einem Bauchschuss vom Hof vertrieben hatte. Gefühlskälte und Sprachlosigkeit über Geschehenes belasten auch die Beziehung zu seiner Ehe- frau Gertraud : Einmal hatte er ihr erzählt, daß er als vierjähriges Kind habe mitansehen müssen, wie ein wütender Stier seinen Vater getötet hatte. Aber er träumte nie davon, wenigstens sagte er, dass er niemals träume. Es war vieles in ihm, das sie nicht kannte. Er sprach wenig von sich, und seine herbe, strenge Art brachte es dazu, daß auch Gertraud es kindisch empfunden hätte, über das zu reden, was ihr Herz bewegte.305 Die Beziehung von Leopold zu Gertraud wird als prototypisches Muster der herr- schenden Geschlechterverhältnisse skizziert, patriarchale Unterordnungsstrukturen prägen die Kärntner Gesellschaft, wie sie Viesèr hier beschreibt. Das Leben war seltsam schwer in diesem doch so fruchtbaren, heiteren Lande. Das heißt, es lag schwer unter der schweren Faust der Männer, und merkwürdigerweise schienen die Frauen am eifersüchtigsten darüber zu wachen, daß keine von ihnen aus der Reihe der von Sitte und Gewalt Gefesselten ausbrach.306 303 Ebd. 304 Ebd., 82. 305 Ebd., 79. 306 Ebd., 35 f. Open Access © 2019 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR