Page - 323 - in Die Kirche und die »Kärntner Seele« - Habitus, kulturelles Gedächtnis und katholische Kirche in Kärnten, insbesondere vor 1938

323Sieben Erinnerungstraditionen im kulturellen Gedächtnis Kärntens das gefundene Vorbild für jede weibliche Figur«407, schreibt er (vgl. Abb. 12, 13 und 14). Der Umgang im Stift mit dieser Beziehung dürfte nicht einfach für die Entschei- dungsträger gewesen sein. Mit Lobisser hatte man ja nicht nur einen ausgezeich- neten Zeichenlehrer im Gymnasium, sondern auch einen kontinuierlich populärer werdenden Künstler in den eigenen Reihen. Der Abt Richard Strelli galt als jemand, der ihm gut gesinnt war. Als 1931 eine Reformkommission aus Rom die Beendigung der Liebesbeziehung forderte, erbat Lobisser die Versetzung in den Laienstand. Sein Gesuch charakterisiert anschaulich, wie er seine Situation wahrnahm : Ich bin der Armut meiner Mutter wegen in eine geistliche Anstalt gekommen, von dort automatisch in die Theologie gewandert, von wo ich ohne viel Bedenken, aber auch ohne inneren Trieb in den geistlichen Stand hineingetappt bin. Den Verpflichtungen desselben bin ich kaum jemals nachgekommen. Vor etwa zehn Jahren jedoch fing ich an, meinen künstlerischen Beruf ernst zu nehmen und gut zu arbeiten. […] Auch hat man hier in St. Paul die Voraussetzungen zu der besagten Art des künstlerischen Auslebens : die gewisse Freizügigkeit und die hingebende Freude an allem Naturschönen und Naturrechtem, dul- dend hingenommen. Dabei ist es naheliegend, daß ich auch bei der Krone der Schöpfung, dem Weibe, nicht vorbeikam. Natürlich war dies für mich mit Schwierigkeiten verbunden. Aber ich flirte nicht, ich bleibe vielmehr bei einer. Eva ist mir dann allerdings alles gewor- den, was einem Menschen und einem Künstler ein gutes Weib sein kann. Es ist klar, daß es unmöglich ist, daß ich mit meiner herausfallenden Tätigkeit und der damit verbundenen Ausnahmestellung sowie mit der Liebe zu Eva mich in den Rahmen der Reform einfüge. Deshalb bitte ich Euer Gnaden inständigst, mir zu erlauben, daß ich als braver, stiller, andächtiger Maler an der Seite meiner Eva in der Welt draußen bei meinen Bäumen, Felsen, Blumen, Kindern und guten, einfachen Menschen leben darf.408 Diesem Laisierungsgesuch Lobissers wurde stattgegeben und der Künstler verließ 1932 das Stift, um mit Ev nach Viktring zu ziehen. Zu diesem Zeitpunkt war sie bereits schwanger. Nur wenige Wochen nach seinem endgültigen Austritt aus dem Kloster kam am 8. August 1932 die gemeinsame Tochter Notburga zur Welt. »Bur- gele«, wie Lobisser sie nannte, wird wie seine Frau Ev zum Modell für ein vielfach wiederkehrendes Motiv seiner Kunst. Lobisser verfasste auch eine originelle »Austrittserklärung« mit illustrativen Zeichnungen. Sie zeigt nicht zuletzt, wie sehr sich Lobisser in St. Paul fehl am Platz gefühlt hat (vgl. Abb. 15) : 407 Ebd., 96. 408 Ebd., 103.