Seite - 64 - in Das zusammengedrängte Gedenken

64 grund.215 Durch diese Darstellungsart soll die Unterlegen-heit der Magyaren nicht nur im Kampf, sondern auch in ihrer kulturellen Entwicklung betont werden. Anregungen zu der Burganlage könnte Kupelwieser auf seiner ausgedehnten Reise im Jahr 1848 erhalten haben, auf der er die Ruine Dürnstein und die Burg See-benstein besuchte, wie Zeichnungen in seinem Skizzen-buch aus der Zeit bezeugen.216 Zu den bildlichen Quellen Das Motiv der Eroberung von Melk hat in Österreich eine lange Darstellungstradition; schon der Babenberger Stammbaum in Klosterneuburg etwa zeigt eine entspre-chende Szene. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts schuf Carl Ruß eine Serie von Feder- und Pinselzeichnungen mit Themen aus der österreichischen Geschichte, in der sich eine der Komposition Kupelwiesers sehr ähnliche Inter-pretation der Eroberung von Melk findet.217 Die Motive des weit ausschreitenden Markgrafen, der sein Schwert gegen den Feind schwingt, und des unterlegenen Magya-ren, der am Boden geduckt den Schwerthieb mit beiden Armen abzuwehren versucht, weiter die Darstellungen der Ritter, die auf Leitern die Zinnen erklimmen, und die Donaulandschaft im Hintergrund, über der symbolträch-tig das Banner mit dem Kreuz weht, begegnen in beiden Kompositionen. Frühe Entwürfe Kupelwiesers zu seinem Gemälde Der Sturm auf Melk zeigen den Markgrafen, wie in der Zeichnung von Carl Ruß, dem Betrachter halb abgewandt.218 (Abb. 86, 87)Anders als bei Kupelwieser, finden sich in der entspre-chenden Darstellung von Ruß sowie auch in der kompo-sitionell und thematisch verwandten Darstellung Herzog Leopold V. vor Ptolemais im Jahr 1191 aus demselben Zyk-lus Anachronismen wie Plattenharnische und Helme mit Visier und üppigen Federbuschen, wie sie erst ab der Mitte des 15. Jahrhunderts üblich wurden.Wie schon Vancsa in seiner Arbeit zu österreichischer Geschichtsmalerei bemerkte, weist die Gesamtkonzep-tion des Gemäldes Der Sturm auf Melk auch große Ähn-lichkeiten mit dem Fresko Die Eroberung Bisertas von Julius Schnorr von Carolsfeld im Casino Massimo auf, das seit 1808 in den Schauräumen des Unteren Belvedere der Öffentlichkeit zugänglich. Auch wissenschaftliche Werke über historische Kostüme können dem Künstler als Quelle gedient haben. So etwa erstellte Jakob Heinrich von Hefner-Alteneck in den Jahren 1840 – 1854 ein umfassendes Werk zu mittelalterlichen Trachten, dessen ausführliche Beschreibungen sich auf zeitgenössische Darstellungen gründen. Zur Ausrüstung frühmittelalter-licher Ritter heißt es hier: „Ketten­ und Schuppenhemden wurden allgemein, gingen bis ans Knie, bedeckten Arm und Hand, sowie auch den Kopf, so daß nur das Gesicht von den Augen bis zum Munde dar­ aus hervorsah. Auf gleiche Weise wurden die Beine bedeckt. Die Kopfbedeckung über der Panzerkappe bestand aus einem Helm von conischer oder zugespitzter, verbogener Form und hatte eine herabhängende Verlängerung zum Schutz der Nase.“212 Diese Art von Helm ist z.B. an dem Ritter rechts im Vor-dergrund gut erkennbar, während Leopold mit einem einfachen Helm ohne Nasenschutz dargestellt ist, ver-mutlich, um seine Gesichtszüge besser zeigen zu können. Zur frühmittelalterlichen Kampfausrüstung heißt es bei Hefner-Alteneck weiter: „Das Schwert von beträchtlicher Länge, am Griff mit einem runden oder verzierten Knopfe und einer starken Parier­ stange versehen, hing an einem um die Hüften befestigten Gürtel. Der Schild, statt der älteren runden Form, wurde jetzt sehr lang, nach unten in eine Spitze endend […] und so gebogen, daß er den Körper halb umschloß. Da diese Schilde sehr schwer waren, auch öfters bei der Bestürmung von Fes­ ten zum Schutz gegen herabgeworfene Steine auf den Rücken gelegt wurden, befestigte man sie an einem starken Riemen, der von der Schulter quer über die Brust ging.“213 Leopold I. trägt in der Darstellung seinen Schild in der hier beschriebenen Weise mittels eines Riemens am Rücken befestigt. Die unten spitz zulaufende Schildform ist z.B. bei dem rechts von Leopold im Hintergrund kämp-fenden Ritter zu sehen. „An den Lanzen wurden öfters schmale Fähnchen mit einem Kreuz befestigt, solche befahnte Lanzen waren schon lange vor den Kreuzzügen unter den Ottonen üblich.“214Eine solche Lanze hält der links im Mittelgrund über eine Mauer kletternde Ritter gleich einem Banner hoch.Kleidung und Ausrüstung der Magyaren wird wesent-lich primitiver dargestellt. Sie tragen einfache Hemden und benützen noch runde Schilder, Streitäxte und Pfeil und Bogen. Mitunter werfen sie mit großen Steinen nach den Eroberern, wie rechts oben im Hintergrund zu sehen ist, oder tragen einfache, mit Spitzen besetzte Keulen, wie der gefallene magyarische Krieger rechts im Vorder- 212 Hefner-Alteneck (1840 – 1854) Bd. XX, p. 19.213 Ebd. p. 19.214 Ebd. p. 19.215 Die Waffe ist nur auf dem Karton sichtbar, in der Fresko-Ausfüh-rung befindet sie sich außerhalb des Bildausschnittes. 216 8. Skizzenbuch, um 1848, NÖ Landesmuseum Inv. Nr. 7000/517.217 Bildarchiv der Österreichischen Nationalbibliothek, 280.990-B, Blatt Nr. 41.218 Niederösterreichisches Landesmuseum, Inv. Nr. 7000/348.