Seite - 71 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

71 Kapitän erhalten. Das Schiff, als es in einem schlechten Zustand und nicht mehr seetüchtig war, bekam dann ein Partener. Der Borger39 hat für den VE damals noch ein Gedicht geschrieben. Er ist auf dem neuen Schiff weiter Kapi- tän geblieben, das haben sie von Holland kommen lassen. Mein Mann hat den Montafoner Schwimmclub mit dem EG gegründet, es waren aber auch noch andere beteiligt. Er war dabei sehr aktiv. Er hat auch Schulschwimmen gemacht, damit jedes Kind nach der Schulzeit schwimmen konnte. Er hat auch Schwimmlehrer ausgebildet, heute führt das noch der FH weiter. Auch bei der Wasserrettung in Bregenz war er. Dort hat er vom Land Vorarlberg die Goldene Ehrenmedaille erhalten. Er hat auch den Peter Piske, der Bruder von Jürgen Piske, hervorgebracht. Also, die ganze Freizeit von VE hat dem Schwimmsport gegolten. Ein Montafoner ist er nicht, aber ein Einheimischer, weil er ja schon 57 Jahre da ist und so viel für die Kinder getan hat. Abschließend soll nochmals betont werden, dass der Themenbereich der Arbeit nur eine von vielen Leitlinien darstellt. Unter den Befragten, die ja – wenn schon nicht eine Generation – so doch eine soziale Gruppe und jedenfalls eine Erinne- rungs- und Erzählgemeinschaft darstellen, war die Arbeits-Leitlinie immerhin die am deutlichsten hervortretende. Diese Tatsache hängt nicht zuletzt mit der Inter- viewsituation zusammen: Wenn sich VertreterInnen des regionalen Heimatmuse- ums nach den individuellen Lebensgeschichten erkundigten, lag es für viele wohl nahe, „Leben“ mit „Leistung“ gleichzusetzen. Die Befragten versuchten dem Kom- pliment, als MontafonerInnen für das Museum interviewt zu werden, gerecht zu werden und stellten das Thema Arbeit in den Vordergrund. Die gesuchte Lebens- geschichte wurde so in einigen Fällen zur Erfolgsgeschichte, nicht zuletzt, weil es leichter und lustvoller ist, auf die eigenen Errungenschaften hinzuweisen. Die Tatsache allerdings, dass in einer Interviewsituation gerade Arbeit und Leistung als Erzählstruktur wirksam werden, ist soziokulturell bedingt und wird gerade deshalb als Erzähltradition (wohlgemerkt: in Interviews) deutlich. Dass Arbeit eines der lebensbestimmenden Themen und auch eines der lebensgeschichtliche Erzählungen am meisten prägenden Themen ist, das wird noch in anderen Kapi- teln deutlich aufgezeigt werden können. 3.3. Topoi in lebensgeschichtlichen Erzählungen Bei einem Topos handelt es sich um ein Sprachmuster, das in Erzählungen als zusammenfassende Deutung persönlicher und sozialer Erfahrungen fungiert und mitunter in bildhafte, jedenfalls aber typisierte Form gegossen wurde. Topoi stellen kulturelle Vorlagen dar, auf die verschiedene ErzählerInnen zurückgreifen können. Der Soziologe Hubert Knoblauch etwa beschreibt Topoi sehr weit gefasst als „feststehende Redeweisen, konstante Motive, verfügbare und stereotype Denk- 39 Otto Borger, Schrunser Mundartdicher, 1904–1994.