Seite - 213 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

213 von Schruns gekommen, noch nie einen Turnsaal gesehen. Dann haben wir über einen Bock springen müssen. Wir sind halt drüber gesprungen, „wenn’s nis ussitätscht hot, isch nis gliech gsi“295, und dass man nicht als feig gegolten hat. Oder eine Grätsche vom Hochreck herunter, ja wir sind halt herunter gefallen, wie die faulen Äpfel. Es ist furchtbar gewesen. Dann hast du boxen müssen, boxen. Boxen mit Boxhandschuhen, hat man das vorher auch nie gelernt. Man hat nicht aufgehört, bis nicht jeder aus Mund und Nase heraus geblutet hat. Oder man ist in ein Schwimmbad gegangen. Ja, wir mussten von der Seite hinein einen Salto rückwärts ins Bad hinein machen. Oder auf einen Baum hinauf, von dort hinein springen. Oder über einen Stacheldrahtzaun hüpfen. Alles, das hat dazu gehört, um eben deutsche Jungen zu erziehen. Das hat es eben gebraucht. Und dann hat man natürlich auch theoretisch geprüft. Mathematik, dann viel in Geschichte auch noch. In Deutsch, sind Diktate gewesen und alles Mögliche. Und das ist 14 Tage so durchgegangen. Und viel, viel marschieren mussten wir. Das ist ja … das kann man sich gar nicht mehr vorstellen, wie das da zugegangen ist. Gewohnt haben wir in einem Saal, alle sind wir da, 35 in so einem Schlafsaal drinnen gewesen. […] Und dann ist es in dieser LBA, ja gut, da gäbe es ja viele Geschichten zu erzählen, wie das zugegangen ist in diesem Heim. Das sind nämlich brutale Zustände gewesen. JJs Darstellung verdeutlicht den Drill junger Menschen in NS-Bildungseinrichtun- gen, der insbesondere auf sportliche Leistungen, Mut und Gehorsam fokussierte, in einprägsamen Bildern. Auffallend in JJs Erinnerungserzählungen, aber auch in den Darstellungen anderer, ist die Häufung des Themas Drill von Jugendlichen und Kindern in der NS-Zeit. Der besondere Erzählwert dieses Stoffes entsteht eventuell in Bezug auf die heutige gesellschaftliche Situation – oder besser: wie diese von den ZeitzeugInnen wahrgenommen wird. Ganz im Sinne des bereits bekannten Dauerthemas Wandel wird die harte, extreme Erziehung zu Disziplin und Gehorsam implizit einer heutigen „Kuschelpädagogik“ gegenübergestellt. Die ErzählerInnen ziehen insofern persönliche Vorteile aus ihren Darstellungen, als sie beeindruckende, mutige Leistungen präsentieren, die sie unter großem Druck oder sogar Angst vollbrachten und auf die sie nicht zuletzt stolz sind. Daraus ergibt sich ein Zwiespalt in den Erzählungen: Einerseits kritisieren die ZeitzeugInnen die Pädagogik jener Tage, andererseits gehen sie aus diesen erschwerten Bedingun- gen gewissermaßen als SiegerInnen, als Überlebende hervor, was ihnen das Image einer robusten, abgehärteten Persönlichkeit verleihen soll. 3.4.17. In der Hitlerjugend Der schulische Unterricht war eng verzahnt mit der außerschulischen Erziehung, die im Rahmen der Hitlerjugend schon bald flächendeckend angeboten wurde. Die Hitlerjugend umfasste verschiedene Organisationseinheiten, unterteilt je nach 295 wenn wir gestürzt sind, ist es uns egal gewesen.