Page - 278 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

278 Viele ZeitzeugInnen fassen die Kriegsjahre zwischen den Geschichten, die ihre Lebensgeschichte konstituieren, kurz und bündig als „schlimme Zeit“ zusammen, um darauf Bezug nehmend schließlich darzustellen, was sie als besonders schlimm erachteten. Nahrungsmittelknappheit, politische Repression, Verhaftungen und Gewalt oder gefallene Familienmitglieder stehen in den Erzählungen der Zeitzeug- Innen, die den Zweiten Weltkrieg im Montafon erlebten, im Vordergrund. Aber auch die Nachwirkungen des Krieges auf das Familienleben, die zwischenmensch- lichen Beziehungen sowie die Biografien an sich werden angedeutet. Die Nachhal- tigkeit dieser „schlimmen Zeit“ in Bezug auf das Leben der Überlebenden stellt sich in vielen Dimensionen dar. In diesem Zusammenhang stellt etwa auch die 1904 geborene EV im nachfolgenden und abschließenden Ausschnitt doppeldeu- tig fest, dass die „böse Zeit“ „in vielen Familien allerhand hinterlassen“ hätte – wobei sie sich hier nicht nur auf Verletzungen wie die ihres Sohnes bezieht: EV: Oh ja. Ist eine böse Zeit gewesen, die 30er Jahre und danach bis der Krieg zu Ende gewesen ist. […] Bei der Ausbildung hat ihn ein Ziegelstück am Kopf getroffen beim Bombenangriff. Ist eine Bombe explodiert und ein Stück hat ihn am Kopf getroffen. Und das hat ihn dann später umgebracht. Viel viel später hat er da dann einen Tumor bekommen. Er ist operiert worden, aber das hat nichts mehr … weil der ist wieder nachgewachsen. Ja, er hat allerhand hinterlassen, wie in vielen Familien. Der Krieg … 3.4.27. Flüchtlingsgeschichten Ein großes Thema in der Geschichte des Montafons und auch in den lebensge- schichtlichen Erzählungen stellt die topographisch grenznahe Lage des Tales – nämlich am Rande Vorarlbergs, Österreichs, bzw. zwischen 1938 und 1945 auch des Deutschen Reichs – dar. Die große politische Relevanz der Lage des Montafons zeigt sich unter anderem in seiner Rolle als Ziel und Ausgangspunkt für die Flucht in die Schweiz über die Grenze im Gebirge. Besonders während der NS-Zeit ris- kierten hunderte Menschen die nicht nur beschwerliche, sondern auch gefährli- che Flucht über die entlang des Silvretta- und Rätikon-Gebirgsstockes verlaufende Grenze ins benachbarte Prättigau.368 Die Fluchtbewegungen durch das Montafon blieben der Bevölkerung nicht verborgen: Viele ZeitzeugInnen streuen immer wieder Andeutungen in Bezug auf die Rolle des Montafons für Flüchtlinge aus dem Deutschen Reich ein und einige wenige ZeitzeugInnen erwähnen immerhin konkrete Erlebnisse mit Flüchtlingen. Begegnungen mit Flüchtlingen konnten, gerade wenn es sich um flüchtige Solda- ten handelte, mitunter gefährlich sein. Da diese meist versuchten, völlig ungesehen 368 Vgl. Kasper, Michael: „Durchgang ist hier strengstens verboten.“ Die Grenze zwischen Montafon und Prättigau. In: Hessenberger, Edith (Hg.): Grenzüberschreitungen. Von Schmugglern, Schlep- pern, Flüchtlingen. Aspekte einer Grenze am Beispiel Montafon-Prättigau. (= Sonderband zur Montafoner Schriftenreihe 5) Schruns 2008. S. 79–108.