Page - 304 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

304 Deutlich geht aus den Erzählungen vom Kriegsende hervor, dass die Erzähler selbst nichts zu befürchten hatten und aufgeregt beobachteten, was die politischen Umwälzungen nun bringen würden. 3.4.32. „Heimatverteidiger“ und Widerstandsbewegung bei Kriegsende Die Rolle der grenznahen Gebirgstäler war in Hinblick auf den Widerstand gegen das NS-Regime nicht zu unterschätzen. So war es im Montafon, insbesondere in der Gemeinde St. Gallenkirch, bereits während des Krieges, als man von den ersten Niederlagen der deutschen Führung erfuhr, zu Gruppenbildungen von regimekri- tischen Männern gekommen. Diese Männer machten sich die Errichtung eines regelmäßigen Abhördienstes, das Gewähren von Unterschlupf für Fahnenflüch- tige und Verfolgte sowie diverse Sabotageakte zum Ziel. Bei Kriegsende gelang es den verschiedenen Widerstandsgruppen in den Gemeinden, Kontakt miteinander herzustellen und in einer akkordierten Aktion die deutschen SS-Truppen, die sich vermutlich mit Fluchtgedanken verstärkt ins grenznahe Montafon zurückgezogen hatten, zu entwaffnen – allerdings gegen das Versprechen eines freien Abzuges nach Gargellen.399 Die Erzählungen von den „Heimatverteidigern“, wie die Mitglieder der Wider- standsbewegungen in den lebensgeschichtlichen Erzählungen auch genannt wer- den, beziehen sich zeitlich vor allem auf eben jene Tage und Wochen um das Ende des Zweiten Weltkrieges am 8. Mai 1945. Die Darstellungen erfüllen allerdings – im Gegensatz zu den Erzählungen vom Kriegsende im vorhergehenden Kapitel – häufig die Funktion einer klaren Stellungnahme zu den Geschehnissen während der NS-Zeit. Dies gilt sowohl für Erzähler, die sich selbst als „Heimatverteidiger“ darstellen, als auch für jene, die über die Leistungen oder das Verhalten dieser Männer berichten. Dabei sind die Positionierungen gegenüber den Errungen- schaften durchaus unterschiedlich. Während einige ZeitzeugInnen den Einsatz der „Heimatverteidiger“ lobend erwähnen und diese mitunter heroisieren, stellen andere ZeitzeugInnen wiederum die Beweggründe der später vielgelobten Männer in Frage. Zum Einstieg ins Thema erfolgt die Wiedergabe der Erzählung des 1929 gebo- renen KP, die durchaus selbstkritisch die damaligen Aktionen der „Partisanen“ beschreibt und dabei auch mit Ironie nicht spart: KP: Zwei, drei Tage später haben wir wieder eine Einberufung bekommen, also wir müssen sofort wieder nach St. Anton kommen. Und wir sind natür- lich nicht mehr nach St. Anton gefahren, wir sind zuhause geblieben. Ist auch niemand mehr fragen gekommen. Das war am 2. April, an Führers Geburts- tag sind wir heimgekommen und natürlich nicht mehr eingerückt. Dann ist 399 Löffler-Bolka: Vorarlberg 1945. S. 55f.