Seite - 15 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

15 Befragten ihre Lebensgeschichte konstituieren, ist aktuell alles andere als modern – zumindest wenn „modern“ im Sinne von „im Trend“ verstanden wird. Ganz im Gegensatz zum Boom von (Auto-)Biografien, die heute den Büchermarkt über- schwemmen, und (halbwissenschaftlichen) Oral-History-Projekten4, die an bei- nahe jeder Bildungsinstitution bereits durchgeführt wurden, ist die Erforschung der Strukturen und Muster des lebensgeschichtlichen Erzählens seit der Mitte der 1990er Jahre auch in der Europäischen Ethnologie scheinbar aus der Mode gekom- men. Die großen Vorbilder für diese Arbeit sind mindestens 20 Jahre alt, zu ihnen zählen allen voran Albrecht Lehmanns „Erzählstruktur und Lebenslauf“ (1983), Gabriele Michels „Biographisches Erzählen – zwischen individuellem Erleb- nis und kollektiver Geschichtentradition“ (1985) oder Hans Joachim Schröders „Gestohlene Jahre“ (1992). Diese Tatsache bedeutet keineswegs, dass das Vorhaben der vorliegenden Arbeit anachronistisch oder gar überholt ist, denn die Ergebnisse und ihre gesellschaftliche Relevanz können durchaus die Aktualität dieses For- schungsansatzes belegen. Vielmehr soll die Forschungstätigkeit am Material der lebensgeschichtlichen Erzählungen in Hinblick auf den Umgang mit der (eigenen) Geschichte, seine kulturellen Implikationen und die Bedeutung der Interpretation und (Re-)Konstruktion des eigenen Lebens im Rückblick durch diese Arbeit neu angeregt werden. Ein beliebter Vorwurf gegenüber Forschungsarbeiten, die sich auf Interviewma- terial stützen, wenngleich dieser immer seltener aus wissenschaftlichen Kreisen kommt, ist jener der fragwürdigen „Faktentreue“ qualitativen Interviewmaterials. Daher soll gleich zu Beginn – aber sicher nicht zum letzten Mal in dieser Arbeit – betont werden: Die vorliegende Forschungsarbeit setzt sich nicht zum Ziel, eine etwaige historische Wahrheit anhand der Interviews zu ergründen. Konsequenter- weise dürfen die zitierten Interviewausschnitte und ihre Aussagen nicht nach den Kategorien richtig oder falsch bewertet werden. Historische Sachverhalte oder ihre möglichst getreue Rekonstruktion sind nicht Thema dieser Arbeit. Ziel dieser Arbeit ist die Ergründung der Strukturen und Muster von Kon- struktion und Rekonstruktion (lebens-)geschichtlicher Ereignisse und Verläufe. Sie werden innerhalb des Systems eines Individuums betrachtet und lediglich mit anderen (Re-)Konstruktionen verglichen, niemals aber an ihnen gemessen. Klara Löffler formulierte dieses Ziel für ihre Forschung vortrefflich: „Vordringlich ist […] die Rekonstruktion der Konstruktion einer eigenen biographischen und erzähleri- schen Logik im Spannungsverhältnis von Erfahrungsräumen und Erwartungsho- rizonten. Thema ist das Vage, hinter dem sich Selbstverständliches verbirgt, das Eindeutige, das Widersprüchliches verdeckt, Thema ist die Verfertigung oder die Konsolidierung von Selbstverständlichem, vom Erzählen in einer Befragung.“5 4 Eine Analyse des Booms von Projekten und Veranstaltungen beispielsweise rund um die „Kriegs- kinder“ des Zweiten Weltkriegs lieferte jüngst der Soziologe Michael Heinlein: Heinlein, Michael: Die Erfindung der Erinnerung. Deutsche Kriegskindheiten im Gedächtnis der Gegenwart. Biele- feld 2010. 5 Löffler, Klara: Zurechtgerückt. Der Zweite Weltkrieg als biographischer Stoff. Berlin 1999. S. 59.