Seite - 72 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

72 modelle sowie Klischees.“40 In der vorliegenden Arbeit werden vor allem festste- hende Redeweisen als Topoi genauer betrachtet, da eine Analyse der Motive und Denkmodelle den Rahmen der Arbeit sprengen würden. Dieser eingeschränkten Definition eines Topos folgend, kann festgestellt werden, dass in den vorliegen- den lebensgeschichtlichen Erzählungen Topoi mitunter als Stilmittel zum Einsatz kommen – denn ein Teil der ErzählerInnen verwendet Topoi sehr häufig, andere greifen so gut wie nie darauf zurück. In der Analyse der Erzählstoffe spielen verschiedenste Topoi immer wieder eine auffallende Rolle. Auf Topoi inhaltlicher Art oder auch „inhaltsspezifische Topoi“, zum Beispiel wenn sie sich auf den Krieg („Man hat uns die besten Jahre gestohlen“) oder auf die Armut in der Kindheit („Wir hatten nichts, aber wir waren zufrieden“) beziehen, soll in den jeweiligen Kapiteln im Detail eingegangen werden. An die- ser Stelle erfolgt zunächst ein Überblick über die wichtigsten allgemeinen Topoi: Damit sind jene Topoi gemeint, die sich auf die lebensgeschichtliche Erzählung im Allgemeinen bzw. auf das Leben der befragten Person im Gesamten beziehen. An ihrem Beispiel sollen die Vielgestaltigkeit und die Funktion von Topoi verdeutlicht werden. Joachim Schröder legt in einem Aufsatz fest, dass seiner Auffassung nach bereits drei Quellenzeugnisse als Beleg für einen Topos ausreichen, und trifft eine Unterteilung in die Kategorien „Topoi der Beglaubigung“, Topoi zur „Schwierigkeit der Versprachlichung“, „Topoi des Zeitenvergleichs“, sowie „Topoi der Lebensbi- lanzierung“. Weitere Topoi fasste Schröder unter „Topoi verschiedenartiger Aus- prägung“ zusammen.41 Bei der nachfolgenden Betrachtung der häufigsten Topoi in den lebensgeschichtlichen Erzählungen der MontafonerInnen wird auf diese sinnvolle Einteilung immer wieder Bezug genommen werden. Der Topos „Ich habe einen Schmarren erzählt“ bzw. ihm verwandte Topoi wie „Ich weiß ja nichts zu erzählen“, „Das interessiert doch niemanden“ oder „Lösch nur die Hälfte [der Aufnahme, Anm.]!“ sind sehr häufig. Sie bringen die Unsicherheit der ErzählerInnen in der Interviewsituation zum Ausdruck, die mithilfe solcher Bemerkungen ihre Befürchtungen, eventuell Fehler gemacht oder uninteressante Details erzählt zu haben, abzuschwächen versuchen. Diese Topoi der Unsicherheit häufen sich besonders am Anfang und am Ende der lebensgeschichtlichen Erzäh- lung und stellen mitunter durchaus ernstgemeinte Versuche dar, das Interview zu beenden. Je nach Zusammenhang sind diese Topoi auch der Kategorie „Topoi der Lebensbilanzierung“ zuzurechnen. Quasi als Gegenpol dazu kann der Topos „Da könnte ich viel/stundenlang/ allerlei erzählen“ angeführt werden. Diese ebenfalls sehr häufige Redewendung möchte den Umfang bzw. auch die Unfassbarkeit des Wissens und der Erinne- 40 Knoblauch, Hubert: Topik und Soziologie. Von der sozialen zur kommunikativen Topik. In: Schir- ren, Thomas und Gert Ueding (Hg.): Topik und Rhetorik. Ein interdisziplinäres Symposium. Tübingen 2000. S. 651–667. Hier S. 651f. 41 Schröder: Topoi des autobiographischen Erzählens. S. 20.