Seite - 99 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

99 einen Zugfahrschein nehmen? Der 1924 geborene IJ beschreibt den Aufwand, den seine Familie betreiben musste, um ein wenig Geld dazu zu verdienen: I: Wie ist Ihre Familie in den 30er Jahren dann eigentlich zu Geld gekommen? Sie haben gesagt, Sie haben diese Würste in Schruns gekauft, woher hat man dann das Geld gehabt? […] IJ: Na ja, ich mein, man hat ja dies und jenes … man hat immer verkauft, was möglich war. Ich weiß noch, man hat die Butter verkauft, die man selber hatte, man hat Käse verkauft. Man hat irgendwo irgendwelche Dinge – wie soll ich sagen? Man hat Milch und Eier gehabt, die hat man auch verkauft. Man hat so viel wie möglich verkauft von dem, was man irgendwie selber noch hatte, nicht. Ich kann mich erinnern, man hat Butter verkauft und es gab in diesen Lebensmittelgeschäften so Päckchen, ähnlich wie Vanillezucker. Und wenn man diesen mit Milch aufgekocht hat, dann gab’s einen Kunsthonig und dann hat man diesen Kunsthonig auf’s Brot gestrichen. Und um eben zu Geld zu kommen, hat man so viel wie möglich verkauft. Es gab Kirschen, da hat man Kirschen gelesen, dann hat man Kirschen verkauft. […] Man hat Kirschen, man hat Obst verkauft im Herbst, Äpfel, Birnen, alles, was es gab. Und was man nicht verkaufen konnte, hat man natürlich auch wieder, wie soll ich sagen, verarbeitet, gedörrt, nicht. Für den Winter. Oder man hat es gemostet, von Hand das durchgemahlen und eine Mostpresse gehabt, die man auch einmal gekauft hat, die nicht schlecht in Stand war, und hat auf die Art und Weise einen Most gehabt. Soviel wie möglich halt verkauft und mit dem hat man halt wieder Mehl gekauft oder das, was notwendig war, wenn man nicht … Es war früher auch üblich, im Laden hat man nicht bar bezahlt, son- dern man hat ein Büchlein gehabt, da hat man das alles aufschreiben lassen. Und wenn man wieder Geld hatte, dann hat man wieder bezahlt. Sagen wir, vielleicht hat man wieder ein Stück Vieh verkaufen können oder irgend etwas oder irgendwo eine Einnahme. Wir hatten auch ein Pflegekind angenommen um von dort her noch ein Geld zu bekommen. Von der eigenen Mutter, die in der Schweiz gearbeitet hat. Nur hat das auch nicht immer geklappt. Je nach- dem, ob sie einen Verdienst hatte oder nicht. Hat man auch ein Pflegekind aufgenommen. Wir hatten sogar auch eine Zeit lang eine behinderte Frau in Pflege genommen um eben von der Seite auch noch etwas Geld zu bekommen. Wie IJ beschreiben viele weitere ErzählerInnen, dass ihre Familie jede Gelegenheit nutzte, um zur Landwirtschaft, die vor allem der Selbstversorgung diente, etwas dazuzuverdienen. Der Zuerwerb stellte nicht erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts ein wichtiges Einkommen für Bauernfamilien dar, sondern spielte nachweislich seit der frühen Neuzeit eine zentrale Rolle. Die Notwendigkeit des Zuverdiensts erwuchs einerseits aus der gebirgigen, wenig Ertrag ermöglichenden Topographie des Tales, andererseits aus der Tradition des Realerbteilungsrechts, das eine immer stärkere Zerstückelung der Fluren nach sich zog.81 Als Überle- 81 Böhler: Das Verschwinden der Bauern. S. 93f.