Seite - 143 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

143 CDs Beschreibung der wichtigsten Feiern bezieht sich – mit Ausnahme natürlich des Küachli- oder Funkensonntags – auf viele hohe kirchliche Feiertage. In den unterschiedlichen Erzählungen wird die Bedeutung des jeweiligen Festes für den Erzähler auch auf der emotionalen Ebene verdeutlicht. Während der Faschings- brauch des Verkleidens und Küachli-Essens durch eine lustige Anekdote sehr hei- ter und unbeschwert vermittelt wird, erscheint Ostern mit der Pflicht zu beichten als streng und wenig erfreulich für ein Kind oder einen Jugendlichen. CDs Asso- ziationen führen ihn vom Osterfest weg zum wenig toleranten Umgang mit Ange- hörigen anderer Religionen im Ort. Das Tschaggunser Kirchweihfest wiederum stellte für den Erzähler einen der Höhepunkte im Jahreskreis dar, der mit großen Menschenmengen, Tanz und Schlägereien für Abwechslung sorgte – und schließ- lich in seiner Darstellung von Vertretern der Kirche, wiederum in der Rolle der ewigen Spaßverderber, „abgeschafft“ wurde. Mit der abschließenden Bemerkung „Es ist doch schon wieder ein Brauch, wo im Montafon verloren gegangen ist“ macht CD auf seine Bedenken gegenüber dem Wandel im 20. Jahrhundert aufmerksam, im Zuge dessen er offenbar einen Verlust von Montafoner Bräuchen konstatiert. Eine Bewertung der beschriebenen Feste begleitet die Erzählungen immer wieder in Form von „Da sind wir halt noch bescheidener gewesen damals, oder?“ oder auch „Das ist heute fast ein Jahrmarkt gegen früher“. Abb. 26: Befestigen der Hexe auf dem Funken in den 1940er Jahren (Foto Richard Beitl/Sammlung Familie Beitl/Montafon Archiv)