Seite - 159 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

159 XXs zentrale Aussage kann mit „Wir waren arm, haben aber nicht viel verlangt und konnten durch harte Arbeit relativ gut leben“ zusammengefasst werden. Kulturhis- torisch interessant sind in diesem Ausschnitt besonders zwei Aspekte: Erstens zeigt XX deutlich auf, welch geringe Rolle bares Geld bis ins Erwachsenenalter hinein spielte. Die Familie besaß kaum Geld und die Kinder gaben, sofern sie welches verdienten, alles den Eltern ab. XX stellt diesen Sachverhalt dem heute verbreiteten Taschengeld für Schulkinder gegenüber, um den Kontrast zu verdeutlichen. Zweitens zeigt dieser Ausschnitt klar auf, wie gerade seitens ärmerer Familien jede Gelegenheit genutzt wurde, Geld dazuzuverdienen. Innerhalb der Gemeinde verrichteten Jugendliche, egal ob Buben oder Mädchen, gegen Entgelt Arbeiten bei den NachbarInnen. Die Grenze zur Schweiz stellte sich hier als lukrative Scheide dar: Zahlreiche MontafonerInnen halfen regelmäßig in St. Antönien und anderen Gemeinden im Prättigau und Unterengadin bei der Heuarbeit, weil schon damals die Löhne in der Schweiz wesentlich höher waren als in Vorarlberg. Eine andere Form des Zuverdienstes stellt die nächste Erzählung vor, die vom 1910 geborenen TG stammt und in mehrfacher Hinsicht die Schwierigkeiten aufzeigt, mit denen sich arme Witwen konfrontiert sahen: TG: Ja, das muss ich dir auch noch erzählen. Die Mama hat dann uns geschickt, „am Langsa“202 Alpenrosen zu holen für sie. Von „dr Hora“203 her- unter. Und dann hat die Mama solche kleinen Sträußchen gemacht, Alpenro- sensträußchen. Und vor dem Haus haben wir den Brunnen gehabt. Und dann hat sie sie in diesen Brunnen hinein getan, rundherum. Und dann sind auch ein paar Fremde204 vorbei. Und dann haben sie so ein Sträußchen gekauft. Und da sind einmal die Gendarmen gekommen und haben gesagt: „Das darfst du nicht mehr machen“. Und das ist ihr einziges Einkommen gewesen, im Frühjahr, diese Alpenrosen verkaufen. Ja. Und da hat man sie noch ange- zeigt. Sind die Gendarmen gekommen und haben gesagt: „Das darfst du nicht tun“. Alpenrosen verkaufen, wo tausende von Schillingen kostet, in den Alpen zum Vernichten, dass sie nicht die ganzen Weidegänge überwuchern. Und trotzdem hat man sie angezeigt, ja. TG beschreibt mehrfach, dass eine Witwe noch in den 1920er Jahren völlig der Willkür der anderen Menschen ausgeliefert war, da sie ohne Mann keine Autori- tät besaß. TGs Familie wurde beispielsweise, wie an anderer Stelle noch im Detail beschrieben werden wird, mehrmals von NachbarInnen bestohlen. Der obenste- hende Ausschnitt zeigt, dass auch die Behörden in Hinblick auf den kleinen Zuver- dienst der Witwe und mehrfachen Mutter kein Auge zudrückten, sondern geset- zestreu mit einer Anzeige reagierten. Dieser Sachverhalt unterstreicht, neben der Aussage, dass die Alpenrosensträuße das einzige Einkommen der Mutter gewesen 202 im Frühling. 203 Flurname. 204 TouristInnen.