Seite - 181 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

181 nämlichen Autorität wird durch Geschichten über das vorzeitige Verlassen des Unterrichts, Schadenfreude aufgrund des Erschreckens durch eine tote Maus, das Urinieren im Klassenzimmer, das Entladen der Taschenlampe des Lehrers oder kleine Diebstähle aus dem Lehrerpult zum Ausdruck gebracht. Derartig unmora- lisches Verhalten könnte nicht zentraler und beliebter Inhalt einer Erzählung sein, wenn hier nicht eine weitere Komponente die Schulgeschichten prägen würde: Die Erzähler erzielen durch ihre Beschreibungen der Streiche an der Lehrperson Anerkennung, die ihnen auf Basis von vermeintlich mutigem Handeln, dem Infra- gestellen einer offenbar schwachen Autorität sowie schließlich dem Sieg über den Gegner (in den meisten Fällen verlässt die Lehrperson die Schule) zugesprochen werden könnte. Bei diesem Kräfte-Messen mit der Autorität in Person des Lehrers oder der Lehrerin handelt es sich um ein typisch männliches Klischee, worauf ja auch die Tatsache, dass ausschließlich männliche Erzähler diesen Geschichtenty- pus bedienen, hinweist. Der 1910 geborene TG bestätigt mit einer an seine Schul- geschichten anschließenden Ausführung, dass es für Buben und Mädchen Ideal- bilder bzw. Rollen gab, die diese zu erfüllen versuchten – oder die zumindest in den lebensgeschichtlichen Erzählungen reproduziert werden. TG erzählt, wie sehr die „schlimmen“ Buben die „braven“ Mädchen während der Schuljahre ablehnten, da diese folgsam, gelehrig und beliebt beim Lehrer waren – also das genaue Gegen- teil dessen, wie der Idealtypus des „Lausbuben“ konstruiert wird: TG: Also der Hass ist lange gewesen bei den Mädchen. „Des sen dr Teifl gsi, Teifl!“237 Die hätten wir töten können, die Mädchen. Dann sind sie noch bes- ser … meistens gute Schüler gewesen, die Mädchen besser als die Buben. Und haben noch mehr gegolten beim Lehrer, weißt du. Die Mädchen immer. Wir sind nur … was weiß ich, verachtete Leute gewesen, halt minderwertige Leute bei den Lehrern. „Allig Strof und Schreck“238. Dass Schulgeschichten auch aus Lehrerperspektive im Kern denselben Mustern folgen, zeigt eine Erzählung, die insofern eine Ausnahme darstellt, als sie eben von einem Lehrer erzählt wird. Der unfolgsame Schüler wird hier – wenngleich nicht als heldenhaft, so doch auf schmunzelnde Weise – mit gewisser Anerkennung dar- gestellt. Der 1925 geborene NM baut in dieser Erzählung ferner sein heimatkund- liches Interesse am historischen Umgang mit aufsässigen Schülern ein, indem er in Form einer Abschweifung seine Funde in der Speckkammer des Pfarrhauses in seine Erinnerungserzählung einflicht: NM: Da habe ich einen ganz einen „Luser“239 gehabt, der hat alles gemacht, was verboten gewesen ist, gell. Da hat schon der Vater gesagt, er hätte auch alles Mögliche angestellt. Der Pfarrer hat ihn dann hinüber in den Pfarrhof. Da hat er dann müssen auf einen Stock hinknien, da hätte er immer hin- 237 Die sind der Teufel gewesen, Teufel! 238 Immer Strafen und Schrecken. 239 Schlingel; Lausbuben.