Seite - 282 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

282 an ihrer Montafoner Ausgangsbasis, wie der 1935 geborene YZ erzählt. Als Sohn einer Wirtsfamilie wurde er Zeuge eines Ereignisses, das er wie folgt beschreibt: YZ: Ja, an ein schlimmes Erlebnis kann ich mich erinnern. Da waren natür- lich die Flüchtlinge Deutsche. Und einmal ist ein älterer Herr gekommen, sehr nett, aber der hat sich so ein bisschen abgesondert. Alle anderen sind so zusam- men gesessen und haben so erzählt. Und manchmal hat man auch gesungen. Meiner Mutter ist es auch mal gelungen ein kleines Fass Wein irgendwoher aufzutreiben und dann hat es zum Abendessen ein Glas Wein gegeben. Da haben die Leute vor Rührung, vor Seligkeit geweint. Weil mitten im Krieg ein Glas Wein, das war der Gipfel. Ja, und dann ist dieser einzelne Herr gekom- men und der hat sich dann – das hat mir meine Mutter dann erzählt, das hab ich aber auch so ein bisschen mitbekommen – und der hat sich so unauffällig immer erkundigt über die Landschaft erkundigt und wo verläuft da eigentlich die Grenze in die Schweiz und so. Und dann war der eine Woche da und eines Tages kommt das Zimmermädchen zu meiner Mutter und sagt, „Frau Z, der Herr von Zimmer 7, der ist sonst immer früh aufgestanden und jetzt ist es 12 Uhr mittags, ich hab schon geklopft und der rührt sich nicht.“ Die Tür war zu. Dann hat man die Türe aufgebrochen, dann hat er sich an einer Röhre der Zentralheizung aufgehängt. Und dann ist am Tisch ein Papier gelegen und Geld, „Sehr geehrte Frau Z, entschuldigen Sie, wenn ich Ihnen Ungelegenhei- ten bereite, aber Sie müssen wissen ich bin Jude.“ Das war alles. Das war seine Erklärung. Und da ist meiner Mutter überhaupt einmal die Tragödie mit den Juden zu Bewusstsein gekommen. Weil bei uns waren keine Juden, und man hat wohl so von dieser „schlimmen Rasse“ gehört. Hitler hat ja da … Jeden Abend war ja da im Radio oder was irgendeine Ansprache oder Bericht. Da hat man dann diese jüdische Rasse verteufelt. Aber man hat das nie so mitbe- kommen. Und dann ist meiner Mutter auch erst klar geworden, warum sich der da immer so erkundigt hat, wo die Grenze ist. Da sind ja auch schlimme Sachen passiert. Das hat sich hinterher herausgestellt, viele Juden sind tat- sächlich über die Grenze in die Schweiz und haben viel Geld an so Bergführer bezahlt, die die Leute auf Schleichwegen an den Hütten vorbei geführt haben, immer so 10, 12 Leute. Die haben aber oft mal mit den Grenzer paktiert. Weil das war ja strafbar. Und die haben hin und wieder einen ganzen Trupp verraten und die an der Grenze aufgeschnappt. Und viele, die hinüber in die Schweiz gekommen sind, sind in der Schweiz dann geschnappt worden und nach Deutschland ausgeliefert worden. Ja, und unser Mann hat auch versucht da hinüber zu kommen, hat aber schon vorher resigniert und hat sich das Leben genommen. Von seiner Erinnerung an den Gast, der sich aus Verzweiflung wenige Kilome- ter vor seinem Ziel erhängte, schweift YZ auf einen anderen Aspekt der Fluchtge- schichten ab: Zahlreiche Einheimische profitierten insofern finanziell von der nati- onalsozialistischen Rassenpolitik und der geographischen Rolle des Montafons, als sie sich als Schlepper über die Grenze anboten und so ein gutes Geschäft mit der