Seite - 437 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Guido Zernatto bezeichnete die berufsständische Ordnung als „eine(n) der interessantesten Versuche zur Neuordnung der Gesellschaft“.18 7.2 Die christlich-soziale „Gesellschaftsreform“ aus der Sicht der Mandatare Bei einigen Mandataren ist eine intensive Auseinandersetzung mit den The- oretikern der christlichen Gesellschaftsreform (Kap. 3.3) festzustellen. Fried- rich Funder nahm regelmäßig an den „Entenabenden“ teil.19 Die darüber ver- fassten Berichte sind Abbild seines eigenen Denkens über gesellschaftliche Fragen. Eine zentrale Kategorie war dabei der Begriff „organisch“, für ihn – wie für viele andere Verfechter des im Ständestaat verwirklichten alterna- tiven Modells im Geist christlicher Solidarität – synonym mit „von unten“.20 Die Grundlagen hatte Funder bei Franz Martin Schindler erläutert ge- funden21, von dem er eine bis heute als maßgeblich anerkannte Biographie verfasste.22 Mit der Union de Fribourg d’études sociales économiques, die sich dem Abbau von Klassengegensätzen und Klassenhass widmete und einen standesgemäßen Lebensunterhalt für jedermann forderte, pflegte er eine in- tensive Zusammenarbeit.23 In den zwanziger Jahren verband Funder eine enge Freundschaft mit Ignaz Seipel.24 Einer im Herbst 1931 beim Landesparteitag der steirischen Christlichsozialen von diesem gehaltenen Rede über Wesen und Tragweite der berufsständischen Ordnung bescheinigte er eine „grandiose Sinndeu- tung“.25 Seither machte er die berufsständische Ordnung in der Reichspost häufig zum Thema.26 Es erübrigt sich zu bemerken, dass die Enzykliken RN und QA seinen uneingeschränkten Beifall fanden.27 Karl Lugmayer widmete sich der systematischen Analyse der Schriften der Hauptvertreter der katholischen Soziallehre, auch außerhalb des deut- 18 Zernatto, Die Wahrheit, 115–117. 19 funder, Aufbruch, 63; vgl. senft, Im Vorfeld, 73; G. hartmann, Im Gestern, 198. 20 funder, Sturm, 197; vgl. bohn, Ständestaatskonzepte, 16; huebmer, Dr. Otto Ender, 183; KrüGer, Demokratisches und ständisches Denken; lacKner, Die Ideologie, 66; PelinKa, Stand, 184; rettenbacher, Bekenntnisfreiheit, 22. 21 funder, Vom Gestern, 91; reiss, Dr. Friedrich Funder, 183 f. 22 Pfarrhofer, Friedrich Funder, 246; vgl. auch funder, Vom Gestern, 104–112. 23 anZenbacher, Christliche Sozialethik, 138; funder, Aufbruch, 51 f.; simonett, Die berufs- ständische Ordnung, 41–44; wohnout, Verfassungstheorie, 1 f. 24 reiss, Dr. Friedrich Funder, 118. 25 funder, Vom Gestern, 685. 26 Pfarrhofer, Friedrich Funder, 176. 27 funder, Aufbruch, 98; vgl. wandrusZKa, Struktur, 339. 7.2 DIE CHRISTLICH-SOZIALE „GESELLSCHAFTSREFORM“ AUS DER SICHT DER MANDATARE 437