Seite - 503 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

konservativ-liberalen Sichtweise, der zufolge „echter Liberalismus“158 per se Anwalt des Föderalismus sei.159 Das Bekenntnis zu diesem war daher Ausdruck derselben Grundhaltung wie die Sympathien für die kleinräumige ständisch-korporative Vielfalt in der alten Reichsverfassung, nämlich der Skepsis gegen Modernisierungsphänomene und der Ablehnung des absolu- tistischen Obrigkeitsstaates.160 Die Argumentation erinnert an Otto Brun- ners These, der ursprüngliche Gedanke des Ständetums sei nicht der Wille zur Macht im Staat, sondern zur Freiheit vom Staat gewesen.161 8.5 Das Autoritäre Der autoritäre Charakter des österreichischen Ständestaates ist der Aspekt, der in der historiographischen Auseinandersetzung mit den Jahren 1933– 1938 einen Angelpunkt darstellt. Obwohl der Begriff in der Maiverfassung nicht vorkommt, ist er realgeschichtlich eine erwiesene Tatsache.162 Otto Ender erklärte im Februar 1934, der Übergang zum Ständestaat werde „au- toritär, ja fast diktatorisch sein müssen“.163 Damit meinte er die dictatura im Sinn des republikanischen Rom, nämlich die Notstandsregierung auf Zeit.164 Als Legitimation diente ein Konzept von „Autorität“, das zwar in sich kohä- rent ist, aber zugleich die sie begründenden Werte politisch instrumentali- sierte und Andersdenkende politisch ausschloss.165 Ein zentrales Dokument für diesen Begriff von Autorität ist Dollfuß’ Trabrennplatz-Rede von 1933: Der Kanzler setzte den Akzent nicht wie Au- gust Zell, der, an Hobbes’ dezisionistische Befehlsgewalt erinnernd166, „eine Staatsgewalt mit restloser Autorität“ forderte167, sondern hob den ursprüng- lichen Sinn des Begriffs als „Ansehensmacht“ hervor168: „Autorität heißt nicht Willkür, Autorität heißt geordnete Macht, heißt Führung durch ver- antwortungsbewusste, selbstlose, opferbereite Männer.“169 Wenige Monate 158 Nicht der in Österreich im späten 19. Jahrhundert mächtig gewordene Liberalismus. 159 habermann, Das Maß, 32 und 34. 160 habermann, Das Maß, 95; stollberG-rilinGer, Vormünder, 1–3. 161 brunner, Die Freiheitsrechte, 189–192. 162 diamant, Katholiken, 243; binder/wohnout, Das autoritäre Regierungssystem, 151; wie- derin, Christliche Bundesstaatlichkeit, 33 und 37 f.; wohnout, Regierungsdiktatur, 6. 163 Zit. nach barnay, Erfindung, 402. 164 hanisch, Der lange Schatten, 303; noser, Die historische Tragik, 214 f. 165 stollberG-rilinGer, Die Historiker, 37. 166 GG 1 (1972), 392 f. (Autorität, H. rabe). 167 Zell, Ständische Staats-Gliederung, 5. 168 GG 1 (1972), 382–384 (Autorität, H. rabe). 169 dollfuss an österreich, 31 und 52 f.; vgl. auch Kindermann, Österreich, 93 f.; wohnout, Verfassungstheorie, 134–136. 8.5 DAS AUTORITÄRE 503