Seite - 490 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

sche Kategorien, die einander bedingen.27 Johannes Messner beschrieb den Nexus so: „Staat ist die auf Verwirklichung der Gemeinzwecke gerichtete Gemeinschaft des Staatsvolkes, Gesellschaft sind die auf die Eigenzwecke der übrigen innerstaatlichen und überstaatlichen Lebenskreise gerichteten Gemeinschaften.“ Nur eine Trennung zwischen beiden biete „die Handhabe, um nicht nur den Individualismus, sondern auch den Kollektivismus voll- ends […] zu überwinden“;28 sie seien aufeinander hingeordnet, aber nicht identisch.29 Die berufsständische Ordnung werde verhindern, dass es zu je- nem „Aufstand der Gesellschaft gegen den Staat, den der Liberalismus her- aufbeschwor“, komme, indem sie die Grenzen klar abstecke.30 Auch der CS31 und zahlreiche Mandatare, am deutlichsten Karl Lugmayer32 und Richard Schmitz33, sprachen sich für die Trennung von Staat und Gesellschaft aus. Andernfalls, so wieder Messner, näherte man sich faschistischem Korpo- rativismus, der eigenberechtigte Zwischenglieder zwischen Einzelnem und Staat nicht vorsah: Wenn nur das Recht der Einheit und nicht der Glieder gesehen werde, degradiere die Ordnung zu bloßer Organisation34 und es be- stehe die Gefahr des Totalitarismus.35 8. 2 Wesen, Aufgaben und Grenzen des Staates, Verhältnis zu den Ständen In Fortschreibung der von Paul Schrecker 1919 erhobenen Forderung nach Entpolitisierung des öffentlichen Lebens36 verstanden die Theoretiker des Ständestaates die Gesellschaft als Bereich der auf Freiwilligkeit beruhen- den, den Staat als jenen der erzwingbaren Handlungen.37 Der aus dem gött- 27 StL 1931, 18 f. (W. andreae). 28 messner, Ordnung, 5 und 8; vgl. auch diamant, Katholiken, 177; hanisch, Die Ideologie, 27; P. huemer, Entstehung, 608 und 615; PytliK, Berufsständische Ordnung, 70 und 101; streitenberGer, Leitbild, 165 und 179. 29 PytliK, Berufsständische Ordnung, 86; P. huemer, Entstehung, 616; reichhold, Opposition, 84. 30 messner, Ordnung, 64 f. und 87. 31 ebneth, Wochenschrift, 168. 32 F. luGmayer, Karl Lugmayer, 18; brineK, Arbeiter, 109; PytliK, Berufsständische Ordnung, 22. 33 R. schmitZ, Der Weg, 26 und 52; R. schmitZ, Die berufsständische Neuordnung, 18; dia- mant, Katholiken, 221 f. 34 Pytlik, Berufsständische Ordnung, 74 f.; vgl. auch LThK/I 9 (1937), 692–696 (G. Gundlach). 35 neGer, Verfassung, 30; PytliK, Berufsständische Ordnung, 88; streitenberGer, Leitbild, 169. 36 schrecKer, Für ein Ständehaus, 25 f. 37 diamant, Katholiken, 263; PytliK, Berufsständische Ordnung, 89. 8. STAAT UND GESELLSCHAFT490