Seite - 170 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

ten gerade dessen aus den Bereichen Wissenschaft und Kunst kommende „unpolitische“ Mitglieder die Tagesarbeit wenig.1050 3.9 Die Maiverfassung in der Analyse kritischer Zeitgenossen Im Folgenden gilt die Aufmerksamkeit den kritischen Überlegungen der Zeitgenossen über die Maiverfassung, solchen, die ins politische System ein- gebunden waren bzw. ihm nahe standen, gleichermaßen wie Gelehrten, die sich der Thematik aus der olympischen Perspektive ihrer jeweiligen Intel- lektualität näherten. Alois Hobelsperger bot eher eine Wiederholung offizieller Standpunkte und eine Darstellung operativer Probleme als eine tiefer gehende Analyse und bemühte sich um Rechtfertigung der demokratiepolitisch anfechtba- ren Aspekte.1051 Ein weiterer dem System nahestehender Kommentator der Maiverfassung war der Spann-Schüler1052 und katholische Priester Philipp Bugelnig. Er fühlte sich als „Apostel“ des ständischen Gedankens, den er in einen umfassenden geistigen (philosophia perennis), aber auch lebensprak- tischen Kontext einzuordnen bestrebt war.1053 Bereits 1933 mit einem Weg- weiser zur Realisierung seines ständestaatlichen Konzepts an die Öffentlich- keit getreten1054, legte er am 1. Mai 1935, dem Jahrestag der Verfassung, die zweite Auflage dieses Buches vor. Es leuchtet das katholisch-kirchliche Umfeld aus, dem sich der „christliche“ Ständestaat verpflichtet fühlte; QA sei die magna charta der ständischen Ordnung.1055 Die aktuelle Verfassungs- krise deutete Bugelnig als Erscheinung, wie sie in Zeiten gesellschaftlicher Umschichtung nicht anders zu erwarten sei.1056 Er gestand freilich ein, dass Österreich vom Ideal weit entfernt sei, und betonte den Übergangscharakter der Maiverfassung.1057 Eine profundere, in ihrem kritischen Ansatz die eben vorgestellten über- treffende Analyse der Verfassung von 1934 bot Adolf Julius Merkl. 1930 hatte er vor dem zunehmend autoritären Kurs der österreichischen In- nenpolitik gewarnt; gegen die Ausschaltung des Parlaments 1933 hatte er 1050 wohnout, Regierungsdiktatur, 138 f. und 204. 1051 hobelsPerGer, Die neue Verfassung, bes. 10 f. 1052 beyer, Ständeideologien, 153 f.; buGelniG, Der Ständestaat, 5. 1053 buGelniG, Der Ständestaat, 15 f.; burZ, Philipp Bugelnig, 146 und 155–157. 1054 wohnout, Verfassungstheorie, 104. 1055 buGelniG, Der Ständestaat, 7 f. 1056 buGelniG, Der Ständestaat, 34–36. 1057 buGelniG, Der Ständestaat, 64–66. 3. DER POLITISCH-GEISTESGESCHICHTLICHE RAHMEN170