Page - 94 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

94 Da fließt auch ein Bach, ein kleines Flüsschen. Und, wenn alles so still war, das Flüsschen plätscherte, auf der drüberen Seite regte sich ab und zu eine Kuh, die eine Glocke um hatte, und das war alles so still. Und irgendwo, da über dem Berg, da kam ganz, ganz langsam der Mond hoch. Das waren alles so wunderbare Erlebnisse. Und dann sind wir oft, wenn die großen Ferien kamen, dann war die Familie Doktor Beitl auch im Gauertal, da sind wir dann oft um halb elf oder noch später ein Stück gewandert, um den Sternen- himmel anzuschauen und die Berge zu dieser späten Stunde anzuschauen, zu bewundern. Ja, wenn man die Natur liebt, liebt man all das, was da drinnen ist. Der bereits aus dem vorhergehenden Interviewausschnitt bekannte OP beschreibt aus der Perspektive des Bauernkindes oder -jugendlichen, wie er sich an das Leben am Maisäß erinnert. Nur wenige Wochen lang waren die Häuser und Ställe voll besetzt von Mensch und Tier. OP erzählt von den langen Sommerabenden an denen alle beisammen saßen und beschreibt die putzig erscheinende Infrastruktur, aufgrund deren räumlicher Begrenztheit die Meisten schließlich im Heu schlafen mussten. UF hingegen war nie Teil einer bäuerlichen Arbeitsgemeinschaft am Maisäß, da sie aus Deutschland ins Montafon heiratete und den Maisäß der Familie ihres Mannes nie landwirtschaftlich nutzte. UFs Erinnerungen sind eher naturromanti- scher Art, sie beschreibt die Landschaft, das Plätschern des Baches oder das Auf- gehen des Mondes sowie auch nächtliche Spaziergänge gemeinsam mit der Familie Beitl. Dass UF den im Montafon sehr bekannten und geschätzten Volkskundler und Schriftsteller mit in ihre Darstellung einbezieht, verleiht der Erzählung ein bildungsbürgerliches Gepräge. In diesem Zusammenhang erscheint der Aufent- halt am Maisäß eher als Ort der Sommerfrische. UFs Erzählung wirkt literarischer und erhabener, nicht zuletzt wenn sie von der Liebe zur Natur spricht, während OPs Erzählungen unbefangen die Ausnahmezeit am Maisäß andeuten. Gemein ist beiden Darstellungen die Verklärung des Aufenthalts. Weder ist bei OP von der Arbeit die Rede, die auf dem Maisäß ebenfalls von früh bis spät geleistet werden musste, noch erwähnt UF im Rahmen ihrer Beschreibung der Zeit auf dem Mai- säß das schwierige Verhältnis zu ihrem Mann und dessen Familie, vor der sie sich ursprünglich auf den Maisäß geflüchtet hatte. Eine Idyllisierung der Erinnerungen ist allerdings in Bezug auf die Erzählungen über die traditionelle Landwirtschaft eher untypisch und stellt eine Ausnahme dar. Wird vom bäuerlichen Leben erzählt, stehen zumeist die harte Arbeit von klein auf bzw. die Arbeitsabläufe und -techniken im Vordergrund. Besonders häu- fig betonen die ErzählerInnen, dass man in ihrer Kindheit in der Landwirtschaft alle Arbeiten ohne maschinelle Unterstützung zu bewerkstelligen hatte. Der 1933 geborene CC berichtet: „Ja, da hat man halt alles von Hand machen müssen. Zeug tragen. Mist. Kartoffeln anrichten, Korn anrichten. Da hat man cirka einen Hektar hat man Kartoffeln angerichtet und einen Hektar hat man Korn gemacht. Weizen, Hafer und Gerste. Damit man im Winter Mehl gehabt hat.“ Sämtliche Arbeiten mit