Page - 233 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

233 unwahrscheinliche Ausnahme dar. Dennoch sprechen die ErzählerInnen stets davon, dass man etwa den Nachbarn „geholt und vergast“ hätte, wenn man von seiner Kritik an der „Regierung Hitlers“ gehört hätte (RR), dass es „Spitz und Knopf stand damit der Däta nicht nach Dachau“ kam, weil er den Sohn nicht zum Wehr- ertüchtigungslager lassen wollte (AC), oder dass die „Ahna ins Dachau“ gekom- men wäre, weil sie eine Gegnerin der Nazis war (JJ). In keinem der Fälle kann von einer realistischen Bedrohung durch eine Deportation ausgegangen werden – was verdeutlicht, dass es sich hier weniger um „Angstgeschichten“322 über eine selbst- erlebte Gefahr handelt, als vielmehr um einen Topos, der gerne in Zusammenhang mit unangepasstem Verhalten bedient wird. Einen weiteren wichtigen Erzählstoff stellen die Themenbereiche des Spitzelwesens und der Denunziation während der NS-Zeit dar. Auch hier folgen die Erzählun- gen einem bestimmten Muster, wie die nachfolgenden drei Ausschnitte aufzeigen können: RI ♂, geboren 1910: RI: Ich bin bei der SA gewesen, weil alle Jungen sind bei der SA gewesen. Und eines schönen Tages habe ich auf einmal eine Anzeige bekommen, das heißt ich habe müssen ins Vallüla-Haus kommen, und da hat mich ein Kollege ver- klagt, ich tät nicht grüßen und ich hätt dumme Sprüche gemacht und ich täte nicht „Heil Hitler“ sagen. Und da hat man mich angeklagt. Wahrscheinlich hat mich der wollen [von der Firma, Anm.] abschieben, dass ich einrücken muss, weil das ist schon 1940 gewesen. Da ist schon der Krieg losgegangen. Und dann ist da die Besprechung gewesen, da ist ein höheres Vieh da gewe- sen, und da hat mich dann wieder ein Mann, ein Mitarbeiter, und das ist ein Deutscher gewesen, der ist aber noch eine Stufe höher eingestellt gewesen als wie ich, gell. Und der hat mich da verteidigt und wirklich geschaut, dass ich nicht bestraft werde. Weil die Strafe wäre gewesen Einrücken, damals. BD ♂, geboren 1927: BD: Da haben wir, unter dem Krieg war das noch, einmal die Stube ausmalen lassen. Und da haben wir einen Malermeister gehabt von Vandans, Schoder hat er geheißen, und das Männli – mir ist das halt schon ein älterer Mann vor- gekommen – hat da die Stube gemalt. Und da hat es doch früher die Einrich- tung gegeben, beim Hitler, das Pflichtjahr, oder. Da haben müssen die „Maig- gana“323, die wo ausgeschult sind, haben müssen ein Pflichtjahr machen. Und eine Bekannte von Bregenz, da ist der Vater ein fanatischer Nazi gewesen, da hat das „Maiggi“ bei uns das Pflichtjahr gemacht. Und jetzt hat das Männli 322 Michel: Biographisches Erzählen. S. 119. 323 Mädchen.