Page - 240 - in Erzählen vom Leben im 20. Jahrhundert - Erinnerungspraxis und Erzähltraditionen in lebensgeschichtlichen Interviews am Beispiel der Region Montafon/Vorarlberg

240 EV ♀, geboren 1904: EV: Mein Onkel hat immer gelacht, der hat immer schwarz geschlachtet. Der hat im Versteck – der ist auch geflüchtet – und hat im Versteck 60 Stück Vieh geschlachtet für die Gemeinde. Ein heimlicher … weil sonst hätte man sie ja abliefern müssen. Und einmal haben wir auch ein Fleisch gekauft in der Nacht und haben’s holen wollen. Und als ich auf die Straße kam mit dem Fleisch, steht ein chromglänzender Wagen in der Straße, es ist Mitternacht gewesen. Und zwei hochgewachsene SS im Wagen. Mir ist fast das Herz still gestanden vor Schreck. Ich hab das Fleisch im Wagen gehabt und mein Mann hat noch oben gezahlt, wo er’s geschlachtet hat, und hat noch gezahlt. Dann bin ich zurückgelaufen und „Mein Gott, da sind SS da unten!“. Ja, [lacht] hat er gelacht, und hat der Ding gesagt, „Ah, das macht nichts. Die haben selber Fleisch gekauft.“ I und EV: [lachen] EV: „Lass sie nur kommen, die holen selber das Fleisch“. UV ♀, geboren 1926: UV: Ja, der hat wieder gehandelt, in Bregenz haben sie ja riesige Äcker gehabt, Gerste. Da hab ich auch mit dem Meinrad hinunter gefahren, wenn er Fleisch holen gefahren ist. […] Er hat Fleisch geholt und die Großmama hat Käse und Butter gehabt, was sie weggeben hat können – sie musste ja teilweise alles abliefern – und dann haben wir Gerste und „Türgga“ bekommen, und dafür haben wir Fleisch und Sauerkäse und Butter dafür gegeben. Das war genug da, aber sonst hast du die Waren nicht bekommen. I: Also Sie sind mit dem Meinrad oft auch in der Nacht hinaus ins Unterland und haben Milchprodukte getauscht gegen … UV: Ja, da hab irgendwo in ein fremdes Haus hinein müssen, wo er gewusst hat, der hat Käse und Gerste drinnen: [2 sec. Pause] „Soviel und soviel Fleisch musst du bringen, und Surkäse.“ EVs Anekdote zeigt auf, warum Meinrad Juen später die Flucht vor der Gendarme- rie gelang – nämlich weil diese bei ihm häufig Kundschaft war – und dass (wenig überraschend) auch höherrangige NationalsozialistInnen den Schwarzmarkt nicht nur tolerierten, sondern sein Aufblühen sogar persönlich förderten. UVs Erzäh- lung hingegen dokumentiert, wie weitverzweigt der Schwarzmarkt organisiert wurde: Viele Produkte aus den Gebirgstälern wurden im Rheintal getauscht, bei- spielsweise gegen Getreide. Über diese Wege waren sehr viele Produkte – zumin- dest auf dem Schwarzmarkt – während des Krieges auch im Montafon erhältlich. Etwaige MitwisserInnen profitierten selbst vom Geschäft, sodass der Handel am Schwarzmarkt letztendlich von vielen Seiten gepflegt wurde. Insgesamt kann festgestellt werden, dass das Schwarzschlachten und Unterschla- gen von als Abgaben vorgesehenen landwirtschaftlichen Produkten seitens der